الموسوعة الحديثية


- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في الجنينِ : ذَكاتُه ذكاةُ أُمِّه أشْعَرَ أو لم يُشعِرْ.
خلاصة حكم المحدث : فيه مبارك مروزي ضعفه قتيبة وغيره والصحيح وقفه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن الصفحة أو الرقم : 8/3929
التخريج : أخرجه الدارقطني (4/271)، والبيهقي (19975) واللفظ لهما، والحاكم (7111) بنحوه
التصنيف الموضوعي: ذبائح - الرفق بالبهيمة وإراحتها عند الذبح ذبائح - المبالغة في الذبح ذبائح - ذكاة الجنين ذبائح - رحمة البهائم عند ذبحهن
|أصول الحديث

أصول الحديث:


سنن الدارقطني (4/ 271)
24 - حدثنا أبو نصر محمد بن حمدويه المروزي وعلي بن الفضل بن طاهر قالا نا معمر بن محمد بن معمر البلخي نا عصام بن يوسف نا مبارك بن مجاهد عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال في الجنين ذكاته ذكاة أمه أشعر أو لم يشعر قال عبيد الله ولكنه إذا خرج من بطن أمه يؤمر بذبحه حتى يخرج الدم من جوفه

السنن الكبرى للبيهقي (9/ 335)
19975- وقد أخبرنا أبو الحسن : محمد بن الحسين بن داود العلوى رحمه الله أخبرنا محمد بن حمدويه بن سهل المروزى المطوعى حدثنا أبو شهاب : معمر بن محمد بن معمر العوفى حدثنا عصام بن يوسف حدثنا المبارك بن مجاهد عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضى الله عنهما أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال فى الجنين : ذكاته ذكاة أمه أشعر أو لم يشعر .

المستدرك على الصحيحين (4/ 128)
: 7111 - فحدثنا أبو الوليد، ثنا الحسين بن سفيان، ثنا وهب بن بقية، ثنا محمد بن الحسن الواسطي، عن محمد بن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر، رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ذكاة الجنين إذا أشعر ذكاة أمه ولكنه يذبح حتى ينصاب ما فيه من الدم هذا باب كبير مداره على طرق عطية عن أبي سعيد لذلك ولم يخرجاه، وربما توهم متوهم أن حديث أبي أيوب صحيح وليس كذلك "