الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي

- هكذا كان خاتَمُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأشار بيسارِه، ووضع إبهامَه على ظَهرِ خِنصَرِه.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد الصفحة أو الرقم : 7/326
التخريج : أخرجه عبد بن حميد (1356) واللفظ له، ومسلم (2095)، والبيهقي في ((الآداب)) (540) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: زينة - لبس الخاتم في اليمين زينة - موضع الخاتم زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لبس الخاتم

أصول الحديث:

المنتخب من مسند عبد بن حميد ت مصطفى العدوي (2/ 305)
1356- ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا حماد بن سلمة، ثنا ثابت، عن أنس عن مالك قال: هكذا كان خاتم النبي -صلى الله عليه وسلم- وأشار بيساره، ووضع إبهامه على ظهر خنضره.

صحيح مسلم (3/ 1659)
63 - (2095) وحدثني أبو بكر بن خلاد الباهلي، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس، قال: كان خاتم النبي صلى الله عليه وسلم في هذه، وأشار إلى الخنصر من يده اليسرى

الآداب للبيهقي (ص: 220)
540 - وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنبأنا أبو سهل بن زياد القطان، حدثنا سعيد بن عثمان الأهوازي، حدثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس قال: كان خاتم النبي صلى الله عليه وسلم في هذه وأشار إلى خنصره من يده اليسرى . وأما الذي رواه الزهري، عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم تختم بخاتم فضة فلبسه في يمينه، فصه حبشي، فذكر القصة فيه يشبه أن يكون خطأ سبق إليه لسان الزهري، ففي روايته عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم طرحه وإنما طرح النبي صلى الله عليه وسلم خاتمه من ذهب وهو الذي كان فصه حبشيا، وهو الذي يلبسه في يمينه، وفي حديث ابن عمر بيان ذلك ثم في رواية ثمامة بن عبد الله، عن أنس قال: كان خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم من فضة فصه منه، نقشه ثلاثة أسطر: سطر محمد، وسطر رسول، وسطر الله، وكان في يد رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قبض، ثم في يد أبي بكر حتى قبض، ثم في يد عثمان حتى سقط في بئر أريس ". والذي تدل عليه رواية غير الزهري أن الذي كان من ذهب كان يجعله في يمينه، ثم طرحه، وقال: لا ألبسه أبدا، والذي كان من ورق كان يجعله في يساره