logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- لَمَّا أنزل الله عزَّ وجَلَّ {وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ} و {إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا} الآية، انطَلَق من كان عنده يتيمٌ فعَزَل طعامَه من طعامِه وشرابَه من شرابِه، فجَعَل يَفضُلُ من طعامِه فيَحبِسُ له حتى يأكُلَه أو يَفسُد، فاشتدَّ ذلك عليهم فذَكَروا ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأنزل الله عزَّ وجَلَّ {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلَاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ} [البقرة: 220]، فخلطوا طعامَهم بطعامِه وشرابَهم بشرابِه
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 2871
التخريج : أخرجه النسائي (3669) باختلاف يسير، وأحمد (3000) بنحوه
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنعام تفسير آيات - سورة البقرة تفسير آيات - سورة النساء قرآن - أسباب النزول وصايا - أموال اليتامى
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[سنن النسائي] (6/ 256)
3669- أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم، قال حدثنا محمد بن الصلت، قال: حدثنا أبو كدينة، عن عطاء وهو ابن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: (( لما نزلت هذه الآية {ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن} [الأنعام: 152] و {إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما} [النساء: 10]، قال:)) اجتنب الناس مال اليتيم وطعامه، فشق ذلك على المسلمين، فشكوا ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فأنزل الله: {ويسألونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير} [البقرة: 220]- إلى قوله- {لأعنتكم} [البقرة: 220]

[مسند أحمد] (5/ 140)
3000- حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا إسرائيل، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: (( لما نزلت {ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن} [الأنعام: 152]، عزلوا أموال اليتامى، حتى جعل الطعام يفسد، واللحم ينتن، فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فنزلت: {وإن تخالطوهم فإخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح} [البقرة: 220])) قال: فخالطوهم