logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- نهانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يخلُفَ الرَّجلُ الرَّجلَ في مجلسِه وقال إذا رجَع فهو أحقُّ به
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن ابن إسحاق مدلس
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 8/64
التخريج : أخرجه أحمد (4874) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (911)، ومسلم (2177) بنحوه دون قوله: "وقال إذا رجع فهو أحق به"
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الجلسات المنهي عنها آداب المجلس - الرجل يقوم من مجلسه فيضع الشيء مكانه حتى يعود آداب المجلس - قيام الرجل من مجلسه ثم يعود إليه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[مسند أحمد] (8/ 478)
4874- حدثنا يزيد، أخبرنا محمد بن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر قال: (( نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتناجى اثنان دون الثالث، إذا لم يكن معهم غيرهم)) قال: ونهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يخلف الرجل الرجل في مجلسه وقال: (( إذا رجع فهو أحق به))

[صحيح البخاري] (2/ 8)
‌911- حدثنا محمد قال: أخبرنا مخلد بن يزيد قال: أخبرنا ابن جريج قال: سمعت نافعا يقول: سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول: ((نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يقيم الرجل أخاه من مقعده ويجلس فيه)). قلت لنافع: الجمعة؟ قال: الجمعة وغيرها

[صحيح مسلم] (4/ 1714 )
((27- (‌2177) وحدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا ليث. ح وحدثني محمد بن رمح المهاجر. أخبرنا الليث عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ((لا يقيمن أحدكم الرجل من مجلسه، ثم يجلس فيه)).