الموسوعة الحديثية


- لو جُمِعَ القرآنُ في إهابٍ ما أحْرَقَتْهُ النارُ
خلاصة حكم المحدث : فيه الفضل بن المختار وهو ضعيف
الراوي : عصمة بن مالك الخطمي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 7/161
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (17/ 186) (498) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2444)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 15) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: قرآن - القرآن كلام الله قرآن - تعاهد القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - كلام الله
|أصول الحديث

أصول الحديث:


 [المعجم الكبير – للطبراني] (17/ 186)
498 – وبإسناده [حدثنا أحمد بن رشدين المصري، ثنا خالد بن عبد السلام الصدفي، ثنا الفضل بن المختار، عن عبد الله بن موهب]، عن عصمة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو جمع القرآن في إهاب ما أحرقته النار

شعب الإيمان (4/ 232)
2444 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا إبراهيم بن منقذ الخولاني، حدثني إدريس بن يحيى، حدثني الفضل بن المختار، عن عبيد الله بن موهب، عن عصمة بن مالك الخطمي - فذكر أحاديث - قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو جمع القرآن في إهاب ما أحرقه الله عز وجل في النار "

الكامل في ضعفاء الرجال ط الفكر (6/ 15)
وبإسناده [حدثنا أحمد بن علي المدائني ثنا إبراهيم بن منقذ الخولاني ثنا إدريس بن يحيى عن الفضل بن المختار عن عبيد الله بن موهب عن عصمة بن مالك] قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أن جعل القرآن في إهاب ما أحرقته النار.