logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عن عُبيدِ بنِ عُميرٍ: أنَّه كان يقُصُّ بمكَّةَ وعندَه عبدُ اللهِ بنُ عمرَ وعبدُ اللهِ بنُ صفوانَ وناسٌ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال عبيدُ بنُ عُميرٍ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ( مَثَلُ المنافِقِ كمَثَلِ الشَّاةِ بينَ الغَنمَيْنِ إنْ مالت إلى هذا الجانبِ نطَحت وإنْ مالت إلى هذا الجانبِ نطَحت ) قال ابنُ عمرَ: ليس هكذا فغضِب عبيدُ بنُ عُميرٍ وقال ترُدُّ عليَّ ؟ قال: إنِّي لم أرُدَّ عليك إلَّا أنِّي شهِدْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حين قال، فقال عبدُ اللهِ بنُ صفوانَ: فكيف قال يا أبا عبدِ الرَّحمنِ ؟ قال: بينَ الرَّبيضَيْنِ قال: يا أبا عبدِ الرَّحمنِ، بينَ الرَّبيضَيْنِ وبينَ الغَنَمينِ سواءٌ قال: كذا سمِعْتُ، كذا سمِعْتُ، كذا سمِعْتُ، وكان ابنُ عمرَ إذا سمِع شيئًا مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يَعْدُه ولم يُقصِّرْ دونَه
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو جعفر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان الصفحة أو الرقم : 264
التخريج : أخرجه أحمد (5546)، والدارمي (327)، والطيالسي (1911)، والحميدي (705) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة إيمان - النفاق علم - التثبت في الحديث علم - الحث على الأخذ بالسنة مناقب وفضائل - عبد الله بن عمر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[صحيح ابن حبان: التقاسيم والأنواع] (4/ 499)
: 3842 - أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا عتبة بن عبد الله اليحمدي، حدثنا ابن المبارك، عن محمد بن سوقة، عن أبي جعفر، [[عن عبيد بن عمير، وعبد الله بن عمر ]] عن عبيد بن عمير، ‌أنه ‌كان ‌يقص ‌بمكة ‌وعنده عبد الله بن عمر وعبد الله بن صفوان وناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، قال عبيد بن عمير: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "مثل المنافق كمثل الشاة بين الغنمين، إن مالت إلى هذا الجانب نطحت، وإن مالت إلى هذا الجانب نطحت"، فقال ابن عمر: ليس هكذا، فغضب عبيد بن عمير، وقال: ترد علي؟ قال: إني لم أرد عليك، إلا أني شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال: فقال عبد الله بن صفوان: فكيف قال يا أبا عبد الرحمن؟ قال: "بين الربيضين"، قال: يا أبا عبد الرحمن، بين الربيضين، وبين الغنمين سواء، قال: كذا سمعت، كذا سمعت، كذا سمعت، وكان ابن عمر إذا سمع شيئا من رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يعده، ولم يقصر دونه.

مسند أحمد (9/ 382 ط الرسالة)
: 5546 - حدثنا مصعب بن سلام، حدثنا محمد بن سوقة، سمعت أبا جعفر يقول: [[عن عبد الله بن عمر وعبيد بن عمير ]]كان عبد الله بن عمر إذا سمع من نبي الله صلى الله عليه وسلم شيئا، أو شهد معه مشهدا، لم يقصر دونه أو يعدوه، قال: فبينما هو جالس وعبيد بن عمير يقص على أهل مكة، إذ قال عبيد بن عمير: مثل المنافق كمثل الشاة بين الغنمين، إن أقبلت إلى هذه الغنم نطحتها، وإن أقبلت إلى هذه نطحتها، فقال عبد الله بن عمر: ليس هكذا، فغضب عبيد بن عمير، وفي المجلس عبد الله بن صفوان، فقال: يا أبا عبد الرحمن، كيف قال رحمك الله؟ فقال: قال: " ‌مثل ‌المنافق ‌مثل ‌الشاة ‌بين ‌الربيضين، ‌إن أقبلت إلى ذا الربيض نطحتها، وإن أقبلت إلى ذا الربيض نطحتها "، فقال له: رحمك الله، هما واحد، قال: كذا سمعت، كذا سمعت

[مسند الدارمي - ت حسين أسد] (1/ 348)
: 327 - أخبرنا محمد بن أحمد، حدثنا سفيان، عن محمد بن سوقة، عن محمد بن علي بن الحسين، قال: حدث عبيد بن عمير عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‌مثل ‌المنافق ‌مثل ‌الشاة ‌بين ‌الربضين ‌أو ‌بين ‌الغنمين، فقال: ابن عمر لا، إنما قال: كذا وكذا، قال: وكان ابن عمر إذا سمع النبي صلى الله عليه وسلم لم يزد فيه، ولم ينقص منه، ولم يجاوزه، ولم يقصر عنه

[مسند أبي داود الطيالسي] (3/ 344)
: 1911 - حدثنا يونس ، حدثنا أبو داود ، قال: حدثنا المسعودي ، قال: حدثنا محمد بن علي بن حسين ، قال: بينما عبيد بن عمير يحدث وابن عمر عنده، فقال ابن عمير في حديثه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مثل المنافق كشاة بين ‌ربضين، ‌إذا ‌أتت ‌هؤلاء ‌نطحتها، ‌وإن ‌أتت ‌هؤلاء ‌نطحتها ‌فقال ‌ابن ‌عمر : ‌ليس كذاك، إنما قال: بين غنمين فاختلفا في غنمين و ربضين، فاختلط ابن عمر، وقال: لولا أني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم لم أقل.

[مسند الحميدي] (1/ 552)
: 705 - حدثنا الحميدي قال: ثنا سفيان، قال: ثنا محمد بن سوقة، عن محمد بن علي [[عن عبيد بن عمير وابن عمر]] أنه سمعه، يقول: كان ابن عمر إذا سمع شيئا لم يزد فيه ولم ينقص منه ولم يجاوزه إلى غيره، ولم يقصر عنه، فحدث عبيد بن عمير وابن عمر جالس، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ‌مثل ‌المنافق ‌كمثل ‌الشاة ‌بين ‌الغنمين ‌تنطحها ‌هذه ‌مرة فقال ابن عمر: بين الربضين ، فقيل له: يا أبا عبد الرحمن سواء بين الربيضتين وبين الغنمين، " فأبى ابن عمر إلا الربضين