logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عقلُ شبهِ العمدِ مغلظٌ كعقلِ العمدِ، ولا يُقتَلُ صاحبُه، وذلك أن ينزوَ الشيطانُ بين الناسِ، فتكونَ دماءٌ في غيرِ ضغينةٍ ولا حملِ سلاحٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية الصفحة أو الرقم : 375/3
التخريج : أخرجه أبو داود (4565)، وأحمد (6718) كلاهما باختلاف يسير، والدارقطني (3144) ببعض لفظه.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية قتل الخطأ ديات وقصاص - صفة قتل العمد وصفة قتل شبه العمد ديات وقصاص - ما لا قود فيه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


سنن أبي داود (4/ 190)
4565 - حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، حدثنا محمد بن بكار بن بلال العاملي، أخبرنا محمد يعني ابن راشد، عن سليمان يعني ابن موسى، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد، ولا يقتل صاحبه قال: وزادنا خليل، عن ابن راشد، وذلك أن ينزو الشيطان بين الناس، فتكون دماء في عميا في غير ضغينة، ولا حمل سلاح

مسند أحمد مخرجا (11/ 327)
6718 - حدثنا أبو النضر، وعبد الصمد، قالا: حدثنا محمد، حدثنا سليمان، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد، ولا يقتل صاحبه وذلك أن ينزو الشيطان بين الناس قال أبو النضر: فيكون رميا في عميا في غير فتنة ولا حمل سلاح

سنن الدارقطني (معتمد)
(4/ 85) 3144- حدثنا الحسين بن إسماعيل , حدثنا يوسف بن موسى , حدثنا عبيد الله بن موسى , حدثنا محمد بن راشد , عن سليمان بن موسى , عن عمرو بن شعيب , عن أبيه , عن جده , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه.