logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- ما من مولودٍ إلا على قلبِه الوسواسُ، فإذا عمل فذكر اللهَ خنَس، وإذا غفِل وسوسَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده حكيم بن جبير وهو ضعيف
الراوي : [سعيد بن جبير] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر الصفحة أو الرقم : 8/614
التخريج : أخرجه الحاكم في (3991)، والبيهقي في ((الشعب)) (666) كلاهما بلفظه، وابن جرير في ((تفسيره)) (24/ 753) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جن - ما يعصم من الشيطان أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الوقاية من الشياطين

أصول الحديث:


[المستدرك على الصحيحين للحاكم] (2/ 590)
: 3991 - أخبرنا محمد بن علي الصنعاني بمكة، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد، أنبأ عبد الرزاق، أنبأ سفيان الثوري، عن حكيم بن جبير، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: " ‌ما ‌من ‌مولود ‌إلا ‌على ‌قلبه ‌الوسواس، فإن ذكر الله خنس، وإن غفل وسوس وهو قوله تعالى {الوسواس الخناس} [[الناس: 4]] هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ، آخر كتاب التفسير والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وأصحابه أجمعين

شعب الإيمان (2/ 169 ط الرشد)
: 666]] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا محمد بن علي الصنعاني بمكة، حدثنا إسحاق ابن إبراهيم بن عباد أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا سفيان الثوري، عن حكيم بن جبير، عن ‌سعيد ‌بن ‌جبير، عن ابن عباس قال: ما من مولود إلا ‌على ‌قلبه ‌الوسواس فإن ذكر الله خنس، وإن غفل وسوس، وهو قوله عز وجل: {الوسواس الخناس}.

[تفسير الطبري] (24/ 753)
: حدثنا أبو كريب، قال: ثنا يحيى بن عيسى، عن سفيان، عن حكيم بن جبير، عن ‌سعيد ‌بن ‌جبير، عن ابن عباس، قال: ما من مولود إلا ‌على ‌قلبه ‌الوسواس، فإذا عقل فذكر الله خنس، وإذا غفل وسوس. قال: فذلك قوله: {الوسواس الخناس}.