الموسوعة الحديثية


- إنَّ الصَّفاءَ الزُّلالَ لأهلِ العلمِ الطَّمعُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خارجة بن مصعب متروك الحديث
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ الصفحة أو الرقم : 1/562
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/54)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/234)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الطمع آداب عامة - الأخلاق المذمومة آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (3/ 54)
ثنا أبو عروبة ثنا أحمد بن بكار بن أبي ميمونة ثنا محمد بن سلمة عن خارجة بن مصعب عن أبي معن عن أسامة بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الصفاء الزلال لأهل العلم الطمع. وخارجة بن مصعب له حديث كثير أضاف فيها مسند ومقاطيع وحدث عنه أهل العراق وأهل خراسان وهو ممن يكتب حديثه وعندي أنه إذا خالف في الإسناد أو في المتن فإنه يغلط ولا يتعمد وإذا روى حديثا منكرا فيكون البلاء ممن رواه عنه فيكون ضعيفا وليس هو ممن يتعمد الكذب.

[الموضوعات لابن الجوزي] (1/ 234)
: أنبأنا إسماعيل بن أحمد قال أنبأنا إسماعيل بن أحمد قال أنبأنا إسماعيل بن مسعدة قال أنبأنا حمزة بن يوسف قال حدثنا أبو أحمد بن عدي قال حدثنا أبو عروبة قال حدثنا أحمد بن بكار بن أبي ميمونة قال حدثنا محمد بن مسلمة عن خارجة بن مصعب عن أبي معمر عن أسامة بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إن الصفا الزلال ‌لأهل ‌العلم الطمع ". هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. ومحمد بن مسلمة قد ضعفه الالكائى وأبو محمد الخلال جدا، وخارجة بن مصعب أشد ضعفا منه. وقال يحيى: خارجة ليس بثقة. وقال مرة: ليس بشئ. وقال أبو الفتح الأزدي متروك. وقال ابن حبان: لا يحل الاحتجاج بخبره.