الموسوعة الحديثية


- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عاد ابنَ أخي جبرٍ الأنصاريِّ فجعل أهلُه يبكون عليه فقال لهم جبرٌ: لا تؤذوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بأصواتِكم فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: دعهنَّ يبكين ما دام حيًّا فإذا وجب فليسكتْنَ فقال بعضُهم: ما كنَّا نرى أنْ يكونَ موتُك على فراشِكَ حتَّى تقتلَ في سبيلِ اللهِ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال: رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: أو ما القتلُ إلا في سبيلِ اللهِ؟! إنَّ شهداءَ أمتي إذًا لقليلٌ إنَّ الطعنَ شهادةٌ والبطنَ شهادةٌ والطاعونَ شهادةٌ والنُّفساءَ بجمعٍ شهادةٌ والحرقَ شهادةٌ والغرقَ شهادةٌ وذاتَ الجنبِ شهادةٌ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : ربيع الأنصاري | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح الصفحة أو الرقم : 95
التخريج : أخرجه الطبراني (5/68) (4607)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - فضل من مات بالطاعون جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة جنائز وموت - عيادة المريض جنائز وموت - فضل موت الشهادة مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


المعجم الكبير (5/ 68)
4607- حدثنا عبيد بن غنام بن حفص بن غياث ومحمد بن عبد الله الحضرمي قالا : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ح) وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ، حدثنا عثمان بن أبي شيبة ، قالا حدثنا جرير ، عن عبد الملك بن عمير ، عن ربيع الأنصاري ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد ابن أخي جبر الأنصاري ، فجعل أهله يبكون عليه ، فقال لهم جبر : لا تؤذوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : دعهن فليبكين ما دام حيا ، فإذا وجب فليسكتن فقال بعضهم : ما كنا نرى أن يكون موتك على فراشك ، حتى تقتل في سبيل الله ، مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أو ما الشهادة إلا في القتل في سبيل الله ؟ إن شهداء أمتي إذن لقليل ، إن الطعن والطاعون شهادة والبطن شهادة والنفساء بجمع شهادة والحرق شهادة والغرق شهادة والهدم شهادة وذات الجنب شهادة.