logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

-  سَمِعَ ابنَ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما قال: خِلالٌ مِن خِلالِ الجاهليَّةِ: الطَّعْنُ في الأنسابِ والنِّياحةُ. ونَسِيَ الثَّالثةَ، قال سُفيانُ: ويَقولونَ: إنَّها الاسْتِسقاءُ بالأنْواءِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبيدالله بن أبي يزيد المكي | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم : 3850
التخريج : أخرجه سعدان في ((جزئه)) (82)، والخرائطي في ((مساوئ الأخلاق)) (747)، وابن عبد البر في ((التمهيد)) (11/ 125)، والبيهقي (7193) جميعا بلفظه .
التصنيف الموضوعي: استسقاء - الاستسقاء بالنجوم والكواكب والأنواء الكفر والشرك - أعمال الجاهلية رقائق وزهد - أهل الجاهلية نكاح - الطعن في الأنساب جنائز وموت - الزجر عن النياحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

أصول الحديث:


صحيح البخاري (5/ 44)
: 3850 - حدثنا علي بن عبد الله: حدثنا سفيان، عن عبيد الله : سمع ابن عباس رضي الله عنهما قال: ‌خلال ‌من ‌خلال ‌الجاهلية: الطعن في الأنساب، والنياحة، ونسي الثالثة، قال سفيان: ويقولون: إنها الاستسقاء بالأنواء.

جزء سعدان (ص28)
: 82 - حدثنا سعدان، قال: حدثنا سفيان، عن عبيد الله بن أبي يزيد، سمع ابن عباس يقول: ‌خلال ‌من ‌خلال ‌الجاهلية: الطعن في الأنساب، والنياحة، ونسي الثالثة. قال سفيان: يقول: إنها الاستسقاء بالأنواء.

مساوئ الأخلاق للخرائطي (ص354)
: 747 - حدثنا علي بن حرب الطائي، ثنا سفيان بن عيينة، عن عبيد الله بن أبي يزيد، سمع عبد الله بن عباس قال: " ‌خلال ‌من ‌خلال ‌الجاهلية: الطعن في الأنساب، والنياحة ". ونسي الثالثة. ويقولون: الاستسقاء بالأنواء "

التمهيد - ابن عبد البر (11/ 125 ت بشار)
: حدثنا محمد بن عبد الملك، قال: حدثنا ابن الأعرابي، قال: حدثنا سعدان بن نصر، قال: حدثنا سفيان، عن عبيد الله بن أبي يزيد، قال: سمعت ابن عباس يقول: ‌خلال ‌من ‌خلال ‌الجاهلية: الطعن في الأنساب، والنياحة. ونسي الثالثة، قال سفيان: يقولون: إنها الاستسقاء بالأنواء.

السنن الكبير للبيهقي (7/ 469 ت التركي)
: 7193 - أخبرنا أبو محمد ابن يوسف الأصبهانى، أخبرنا أبو سعيد ابن الأعرابى، حدثنا سعدان بن نصر، حدثنا سفيان، عن عبيد الله بن أبى يزيد سمع ابن عباس يقول: ‌خلال ‌من ‌خلال ‌الجاهلية؛ الطعن في الأنساب، والنياحة. ونسى الثالثة. قال سفيان: يقولون: إنها الاستسقاء بالأنواء. رواه البخارى في "الصحيح" عن على بن المدينى عن سفيان.