logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى عندَ كسوفِ الشَّمسِ فقامَ فكبَّرَ ثمَّ قرأَ ثمَّ ركعَ كما قرأَ ثمَّ رفعَ كما ركعَ ثمَّ ركعَ كما قرأَ فصنعَ ذلكَ أربعَ ركعاتٍ قبلَ أن يسجدَ سجدتينِ ثمَّ قامَ إلى الثَّانيةِ فصنعَ مثلَ ذلكَ ولم يقرأ بينَ الرُّكوعِ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن أبي ليلى فيه كلام
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 2/211
التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (2234 ) والبيهقي (6397) والبزار(2924) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: كسوف - صفة صلاة الكسوف كسوف - صلاة الكسوف
|أصول الحديث

أصول الحديث:


الدعاء للطبراني (ص: 613)
2234 - حدثنا بشر بن موسى، ومحمد بن عبد الله الحضرمي، قالا: ثنا محمد بن عمران بن أبي ليلى، حدثني أبي، ثنا ابن أبي ليلى، عن حبيب بن أبي ثابت، عن صلة بن زفر، عن حذيفة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في كسوف الشمس بأربع ركعات في سجدتين، ثم قام فقرأ، ثم ركع كما قرأ، ثم رفع فقرأ، ثم ركع كما قرأ، ثم رفع كما ركع، وصنع ذلك أربع ركعات قبل أن يسجد سجدتين، ثم قام الثانية مثل ذلك

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي (7/ 27)
6397 - أخبرنا أبو زكريا ابن أبى إسحاق المزكى، أخبرنا أبو القاسم على بن المؤمل بن الحسن بن عيسى الماسرجسى، حدثنا أبو جعفر محمد بن عبد الله بن سليمان، حدثنا محمد بن عمران بن أبى ليلى قال: حدثنى أبى، عن ابن أبى ليلى، عن حبيب بن أبى ثابت، عن صلة بن زفر، عن حذيفة -رضي الله عنه-، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- صلى عند كسوف الشمس بالناس فقام فكبر، ثم قرأ، ثم ركع كما قرأ، ثم رفع كما ركع، صنع ذلك أربع ركعات قبل أن يسجد، ثم سجد سجدتين، ثم قام في الثانية فصنع مثل ذلك، ولم يقرأ بين الركوع . محمد بن عبد الرحمن بن أبى ليلى لا يحتج به

[مسند البزار - البحر الزخار] (7/ 325)
2924 - حدثنا أحمد بن يحيى، وصالح بن محمد، قالا: أخبرنا محمد بن عمران، قال: حدثني أبي، عن أبيه، عن حبيب بن أبي ثابت، عن صلة، عن حذيفة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم: صلى عند كسوف الشمس، فقام فكبر، ثم قرأ، ثم ركع كما قرأ، ثم رفع كما ركع، ثم ركع كما قرأ، ثم رفع كما ركع فصنع ذلك أربع ركعات قبل أن يسجد سجدتين، ثم قام الثانية فصنع مثل ذلك، ولم يقرأ بين الركوع وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن حذيفة، إلا بهذا الإسناد، ولا نعلم روى حبيب، عن صلة إلا هذين الحديثين