logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- مَن حَدَّثَ عَنِّي حَديثًا هو للهِ رِضًا، فأنا قُلتُه، وبه أُرسِلتُ.
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي الصفحة أو الرقم : 1/139
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/57)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/98) واللفظ لهما، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (38/206) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه علم - سماع الحديث وتبليغه اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها علم - التثبت في الحديث علم - الحث على الأخذ بالسنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (2/ 57)
291 - بختري بن عبيد بن سلمان الطابخي روى عنه الوليد بن مسلم وسليمان بن عبد الرحمن وهشام بن عمار ومحمد بن أبي السري وروى عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قدر عشرين حديثا عامتها مناكير. ثنا الوليد بن حماد الرملي ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا البختري بن عبيد ثنا أبي ثنا أبو هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حدث عني حديثا هو لله رضا فأنا قلته وبه أرسلت.

[الموضوعات لابن الجوزي] (1/ 98)
: أنبأنا به إسماعيل بن أحمد السمرقندي قال أنبأنا إسماعيل بن مسعدة قال أنبأنا حمزة بن يوسف قال أنبأنا أبو أحمد بن عدي قال حدثنا الوليد ابن حماد الرملي قال حدثنا سليمان بن عبد الرحمن قال حدثنا البختري بن عبيد قال حدثنا أبي قال حدثنا أبو هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ‌من ‌حدث ‌عني حديثا هو لله رضا فأنا قلته وبه أرسلت " وهذا حديث باطل. قال ابن حبان: لا يحل الاحتجاج بالبختري إذا انفرد. وهؤلاء قد تعاطوا [[افتأتوا]] على الشريعة وادعوا أن فيها نقصا يحتاج إلى تمام فأتموها بآرائهم...

[تاريخ دمشق لابن عساكر] (38/ 206)
: أخبرنا أبو القاسم تميم بن أبي سعيد بن أبي العباس أنا أبو سعد الجنزرودي أنا الحاكم أبو أحمد الحافظ أنا محمد بن مروان وهو محمد بن خريم نا هشام بن عمار نا البختري بن عبيد الطائي نا أبي عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‌من ‌حدث ‌عني حديثا هو لله عز وجل رضى فأنا قلته وإن لم أكن قلته قالوا يا رسول الله ولم قال لأنه أرسلت.