الدرر السنية

- حديثُ : اليهودُ مغضوبٌ عليهم والنَّصارَى ضُلَّالٌ

خلاصة حكم المحدث : [هو] من رواية سماك بن حرب [حاله] حال من يترك حديثه
الراوي : [عدي بن حاتم الطائي] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام الصفحة أو الرقم : 4/51
التخريج : أخرجه ابن حبان (6246)، والطبراني في ((الأوسط)) (3813) واللفظ لهما، وأحمد (19381) بلفظه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفاتحة إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:

صحيح ابن حبان (14/ 140)
6246 - أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي، قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، قال: سمعت سماك بن حرب، قال: سمعت عباد بن حبيش، يحدث عن عدي بن حاتم، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: المغضوب عليهم: اليهود، والضالون: النصارى

المعجم الأوسط (4/ 139)
3813 - حدثنا علي بن سعيد الرازي قال: نا أحمد بن الوليد بن حازم الأمي الرملي قال: نا عبد الله بن جعفر الرقي قال: نا سفيان بن عيينة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي، عن عدي بن حاتم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: المغضوب عليهم اليهود، والضالين النصارى لم يرو هذا الحديث عن إسماعيل بن أبي خالد، إلا سفيان بن عيينة، تفرد به: عبد الله بن جعفر "

مسند أحمد (32/ 123)
19381 - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، قال: سمعت سماك بن حرب، قال: سمعت عباد بن حبيش، يحدث عن عدي بن حاتم قال: جاءت خيل رسول الله صلى الله عليه وسلم أو، قال: رسل رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنا بعقرب، فأخذوا عمتي وناسا، قال: فلما أتوا بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فصفوا له. قالت: يا رسول الله، نأى الوافد، وانقطع الولد، وأنا عجوز كبيرة، ما بي من خدمة، فمن علي، من الله عليك. قال: من وافدك؟ قالت: عدي بن حاتم. قال: الذي فر من الله ورسوله؟ . قالت: فمن علي. قالت: فلما رجع ورجل إلى جنبه نرى أنه علي، قال: سليه حملانا . قال: فسألته، فأمر لها. قالت: فأتاني، فقالت: لقد فعلت فعلة ما كان أبوك يفعلها. قالت: ائته راغبا أو راهبا، فقد أتاه فلان، فأصاب منه، وأتاه فلان، فأصاب منه. قال: فأتيته، فإذا عنده امرأة وصبيان، أو صبي، فذكر قربهم من النبي صلى الله عليه وسلم، فعرفت أنه ليس ملك كسرى ولا قيصر، فقال له: " يا عدي بن حاتم ما أفرك أن يقال: لا إله إلا الله؟ فهل من إله إلا الله؟ ما أفرك أن يقال: الله أكبر؟ فهل شيء هو أكبر من الله عز وجل؟ " قال: فأسلمت، فرأيت وجهه استبشر، وقال: إن المغضوب عليهم اليهود، وإن الضالين النصارى ، ثم سألوه، فحمد الله تعالى، وأثنى عليه، ثم قال: أما بعد، فلكم أيها الناس أن ترتضخوا من الفضل، ارتضخ امرؤ بصاع ببعض صاع، بقبضة، ببعض قبضة . قال شعبة: وأكثر علمي أنه قال: بتمرة، بشق تمرة . " وإن أحدكم لاقي الله عز وجل، فقائل ما أقول: ألم أجعلك سميعا بصيرا؟ ألم أجعل لك مالا وولدا؟ فماذا قدمت؟ فينظر من بين يديه، ومن خلفه، وعن يمينه وعن شماله، فلا يجد شيئا، فما يتقي النار إلا بوجهه، فاتقوا النار ولو بشق تمرة، فإن لم تجدوه، فبكلمة لينة، إني لا أخشى عليكم الفاقة، لينصرنكم الله تعالى، وليعطينكم، أو ليفتحن لكم، حتى تسير الظعينة بين الحيرة ويثرب إن أكثر ما تخاف السرق على ظعينتها " قال محمد بن جعفر: حدثناه شعبة، ما لا أحصيه وقرأته عليه