الموسوعة الحديثية


- إنَّ للهِ عمودًا من نورٍ أسفلُه في الأرضِ السَّابعةِ, ورأسُه تحت العرشِ, فإذا قال العبدُ : لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه اهتزَّ ذلك العمودُ, فيقولُ اللهُ : اسكُنْ, فيقولُ : يا ربِّ كيف أسكُنُ ولم يُغفرْ لقائِها, فيقولُ : اسكُنْ فإنِّي قد غفرتُ لقائلِها فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أكثِروا من هزِّ ذلك العمودِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن صبح قال ابن حبان يضع الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات الصفحة أو الرقم : 277
التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب)) (2) واللفظ له وابن الجوزي في ((الموضوعات)) ((3/ 166)) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر توحيد - فضل التوحيد خلق - العرش أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله استغفار - مكفرات الذنوب
|أصول الحديث

أصول الحديث:


الترغيب في فضائل الأعمال وثواب ذلك لابن شاهين (ص: 8)
2 - حدثنا عمر، قال: نا محمد بن مخلد بن حفص، قال: نا عبدوس بن بشر، قال: نا أبو عبد الرحمن عبد العزيز بن عبد الواحد العسقلاني، قال: نا أبو نعيم عمر بن صبح، عن مقاتل بن حيان، عن الضحاك بن مزاحم، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: إن لله عز وجل عمودا من نور، أسفله تحت الأرض السابعة ورأسه تحت العرش، فإذا قال العبد: أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله، اهتز ذلك العمود فيقول الله عز وجل: اسكن فيقول: يا رب كيف أسكن ولم تغفر لقائلها؟ فيقول الله عز وجل: اسكن فإني قد غفرت لقائلها ، قال: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أكثروا من هز ذلك العمود

الموضوعات لابن الجوزي (3/ 166)
أنبأنا أبو القاسم الجريري أنبأنا أبو طالب العشارى حدثنا الدارقطني حدثنا عبد الله بن بشر بن شعيب الرازي حدثنا أبو عبد الرحمن العسقلاني عبد العزيز بن عبد الواحد حدثنا عمر بن الصبح البلخي عن مقاتل بن حبان عن الضحاك بن مزاحم عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن لله عمودا من نور أسفله الأرض السابعة ورأسه تحت العرش، فإذا قال العبد: أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله اهتز له العمود، فيقول الله: اسكن، فيقول: يا رب كيف أسكن وأنت لم تغفر لقائلها؟ فيقول الله: اسكن، فيقول: يا رب كيف أسكن وأنت لم تغفر لقائلها؟ فيقول الله: اسكن فإني قد غفرت لقائلها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أكثروا من هز ذلك العمود ". قال الدارقطني: تفرد به عمر بن الصبح. قال ابن حبان: عمر يضع الحديث على الثقاة.