الموسوعة الحديثية


- كان أبو قتادةَ في ناسٍ محرِمينَ وأبو قتادةَ حِلٌّ فأبصَر القومُ حمارَ وحشٍ فلم يُؤذِنوه حتَّى أبصَره أبو قتادةَ فقعَد على ظهرِ فرسٍ واختلَس مِن بعضِهم سوطًا فحمَل على الحمارِ فصرَعه فأتاهم به فأكَلوه وحمَلوا فلقُوا رسولَ اللهِ فسأَلوه عمَّا صنَع أبو قتادةَ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( هل أشار إليه إنسانٌ منكم بشيءٍ أو أمَره ) ؟ قالوا: لا قال: ( فكُلوه )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن أبي قتادة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان الصفحة أو الرقم : 3974
التخريج : أخرجه ابن حبان (3974) واللفظ له، وأبو عوانة (3607) باختلاف يسير، والسراج في ((حديثه)) (2576) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - لحم الصيد للمحرم حج - محظورات الإحرام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


صحيح ابن حبان - (9/ 286)
3974 - أخبرنا حامد بن محمد بن شعيب البلخي، حدثنا منصور بن أبي مزاحم، حدثنا أبو الأحوص، عن عبد العزيز بن رفيع، عن عبد الله بن أبي قتادة، قال: كان أبو قتادة في ناس محرمين، وأبو قتادة حل، فأبصر القوم حمار وحش، فلم يؤذنوه حتى أبصره أبو قتادة، فقعد على ظهر فرس، واختلس من بعضهم سوطا، فحمل على الحمار فصرعه، فأتاهم به، فأكلوه، وحملوا، فلقوا رسول الله، فسألوه عما صنع أبو قتادة، فقال صلى الله عليه وسلم: هل أشار إليه إنسان منكم بشيء أو أمره؟ ، قالوا: لا، قال: فكلوه

مستخرج أبي عوانة (2/ 404)
3607 - حدثنا أبو المثنى، نا مسدد، نا أبو الأحوص، نا عبد العزيز بن رفيع،، عن عبد الله بن أبي قتادة، أن أبا قتادة كان في نفر محرمين وكان حلا، فأبصر القوم حمارا فلم يؤذنوه حتى أبصره أبو قتادة فاختلس من بعضهم سوطا، ثم قعد على ظهر فرس فحمل على الحمار فصرعه، ثم أتاهم فأكلوا وحملوا، فلقوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبروه بالذي صنع أبو قتادة، فقال: أشار إنسان منكم بشيء أو أمرتم بشيء؟ قالوا: لا، قال: فكلوا

حديث السراج (3/ 225)
2576- حدثنا إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن الصباح، قالا: ثنا جرير، عن عبد العزيز بن رفيع، عن عبد الله بن أبي قتادة، قال: ((كان أبو قتادة في قوم محرمين وهو حلال، فمر بهم حمار وحش، فلم يؤذنوا به حتى أبصره هو، فاختلس من رجل منهم سوطا، فحمل عليه فصرعه، فأكلوا، فلقوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألوه، فقال: هل أشار إليه إنسان منكم؟ قالوا: لا. قال: كلوا))