الموسوعة الحديثية


- أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ عليهِ ثوبانِ قِطريَّانِ أو إزارانِ غليظانِ فقالَت عائشةُ: أرى عليكَ ثَوبينِ قِطريَّينِ غليظَينِ فإذا اتَّسختَ ثَقُلا عليكَ فلو أرسَلتَ إلى فلانٍ فإنَّهُ قد جاءَهُ بزٌّ فأخَذتَ منهُ ثوبينِ إلى الميسَرةِ فبعثَ إليهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ليُرْسِلَ إليهِ ثَوبينِ فقالَ: إنِّي قد عَلِمْتُ ما يريدُ مُحمَّدٌ إنَّما يريدُ أن يذهَبَ بثوبيَّ ولا يُعْطيَني الدَّراهمَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: كذَبَ أنا أصدَقُهم حديثًا وأتقاهُم أو أنا أصدقُهُم حديثًا وأدَّاهُم للأمانةِ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : النخشبي | المصدر : فوائد الحنائي الحنائيات الصفحة أو الرقم : 1/657
التخريج : أخرجه الترمذي (1213)، وأحمد (25141)، وإسحاق بن راهويه (1200)، والحاكم (2207) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيع إلى أجل رقائق وزهد - الأمانة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خشيته لله وتقواه قرض - من استقرض من الناس ليوفي أو يتلف قرض - من اشترى بالدين وليس عنده ثمنه أو ليس بحضرته
|أصول الحديث

أصول الحديث:


سنن الترمذي (3/ 510)
: 1213 - حدثنا أبو حفص عمرو بن علي قال: أخبرنا يزيد بن زريع قال: أخبرنا عمارة بن أبي حفصة قال: أخبرنا عكرمة، عن عائشة قالت: كان على رسول الله صلى الله عليه وسلم ثوبان ‌قطريان غليظان، فكان إذا قعد فعرق، ثقلا عليه، فقدم بز من الشام لفلان اليهودي، فقلت: لو بعثت إليه، فاشتريت منه ثوبين إلى الميسرة، فأرسل إليه، فقال: قد علمت ما يريد، إنما يريد أن يذهب بمالي أو بدراهمي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كذب، قد علم أني من أتقاهم لله، وآداهم للأمانة وفي الباب عن ابن عباس، وأنس، وأسماء بنت يزيد.: حديث عائشة حديث حسن صحيح وقد رواه شعبة أيضا، عن عمارة بن أبي، حفصة، وسمعت محمد بن فراس البصري يقول: سمعت أبا داود الطيالسي يقول: سئل شعبة يوما عن هذا الحديث، فقال: " لست أحدثكم حتى تقوموا إلى حرمي بن عمارة بن أبي حفصة، فتقبلوا رأسه، قال: وحرمي في القوم ".: أي إعجابا بهذا الحديث[مسند أحمد] (42/ 70 ط الرسالة): 25141 - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن عمارة يعني ابن أبي حفصة، عن عكرمة، عن عائشة، أنها قالت: كان على رسول الله صلى الله عليه وسلم ثوبان عمانيان، - أو ‌قطريان - فقالت له عائشة: إن هذين ثوبان غليظان ترشح فيهما، فيثقلان عليك، وإن فلانا قد جاءه بز، فابعث إليه يبيعك ثوبين إلى الميسرة. فبعث إليه يبيعه ثوبين إلى الميسرة قال: قد عرفت ما يريد محمد، إنما يريد أن يذهب بثوبي - أو لا يعطيني دراهمي - فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم. قال شعبة: أراه قال: " قد كذب، لقد عرفوا أني أتقاهم لله عز وجل " أو قال: " أصدقهم حديثا، وآداهم للأمانة " ‌

مسند إسحاق بن راهويه (3/ 624)
: 1200 - أخبرنا النضر، نا شعبة، نا عمارة بن أبي حفصة، عن عكرمة، عن عائشة، قالت: كان على رسول الله صلى الله عليه وسلم ثوبان ‌قطريان أو عمانيان ثقيلان غليظان، فقالت عائشة: يا رسول الله، إن عليك ثوبين قطريين ثقيلين، فإذا رشقت ثقلا عليك، فلو أخذت ثوبين من فلان، فإنه قد جاءه بز إلى الميسرة، فأرسل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ليرسل إليه ثوبين إلى الميسرة، فقال: قد علمت ما يريد محمد، إنما يريد أن يأخذ ثوبي ولا يعطيني الدراهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كذب، أنا أصدقهم حديثا، وأتقاهم، أو قال: أنا أصدقهم حديثا وأداهم للأمانة

المستدرك على الصحيحين (2/ 28)
: 2207 - حدثنا الأستاذ أبو الوليد حسان بن محمد وأبو بكر محمد بن قريش قالا: حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا محمد بن المنهال، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا عمارة بن أبي حفصة، عن عكرمة، عن عائشة، قالت: كان على رسول الله صلى الله عليه وسلم بردان ‌قطريان غليظان خشنان، فقلت: يا رسول الله، إن ثوبيك خشنان غليظان وإنك ترشح فيهما فيثقلان عليك، وإن فلانا قدم له بز من الشام فلو بعثت إليه فأخذت منه ثوبين بنسيئة إلى ميسرة، فأرسل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: قد علمت ما يريد محمد يريد أن يذهب بثوبي ويمطلني فيهما، فأتى الرسول إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال النبي صلى الله عليه وسلم: قد كذب قد علموا أني أتقاهم لله وأداهم للأمانة هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه " وقد روي عن شعبة، عن عمارة بن أبي حفصة مختصرا