logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- خطَبَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: ألَا إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ قد أعطى كلَّ ذي حقٍّ حقَّه، ألَا إنَّ اللهَ قد فرَضَ فرائضَ، وسَنَّ سُننًا، وحدَّ حُدودًا، وأحَلَّ حلالًا وحرَّمَ حرامًا، وشرَعَ الدِّينَ، فجعَلَه سهلًا سَمحًا واسعًا، ولم يجعَلْه ضيِّقًا، ألَا إنَّه لا إيمانَ لمَن لا أمانةَ له ، ولا دينَ لمَن لا عهدَ له، ومَن نكَثَ ذِمَّةَ اللهِ طلَبَه، ومَن نكَثَ ذِمَّتي خاصمْتُه، ومَن خاصَمْتُه فلَجْتُ عليه، ومَن نكَثَ ذِمَّتي لم تنَلْه شَفاعتي ولم يَرِدْ عليَّ الحوضَ، ألَا إنَّ اللهَ لم يُرخِّصْ في القتلِ إلَّا في ثلاثٍ: مُرتدٍّ بعد إيمانٍ، أو زانٍ بعدَ إحصانٍ ، أو قاتلٍ نفسًا، فيُقْتَلُ بقتْلِه، ألَا هلْ بلغَّتُ؟
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن قيس وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة الصفحة أو الرقم : 7/399
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2458)، والطبراني (11/213) (11532)
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحوض إيمان - الأمر بالإيمان بالله تعالى ورسوله وشرائع الدين إيمان - الدين يسر رقائق وزهد - التسهيل في أمور الدنيا وكالة - إيفاء الحقوق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


مسند أبي يعلى (4/ 343 ت حسين أسد)
: ‌2458 - حدثنا وهب، حدثنا خالد، عن حسين، عن عكرمة، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن الله أعطى كل ذي حق حقه، وإن الله فرض فرائض وسن سننا، وحد حدودا، وأحل حلالا، وحرم حراما، وشرع الإسلام، وجعله سهلا سمحا واسعا، ولم يجعله ضيقا. " يا أيها الناس إنه لا إيمان لمن لا أمانة له، ولا دين لمن لا عهد له، ومن نكث ذمة الله طلبه الله، ومن نكث ذمتي خاصمته ومن خاصمته فلجت عليه، ومن نكث ذمتي لم ينل شفاعتي ولم يرد على الحوض. ألا إن الله لم يرخص في القتل إلا في ثلاث: مرتد بعد إيمان، وزان بعد إحصان، أو قاتل نفس فيقتل بها. اللهم هل بلغت؟ ".

[المعجم الكبير للطبراني] (11/ 213)
: ‌11532 - حدثنا معاذ بن المثنى، ثنا مسدد، ثنا خالد، عن حسين بن قيس، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إن الله عز وجل أعطى كل ذي حق حقه، ألا إن الله فرض فرائض، وسن سننا، وحد حدودا، أحل حلالا، وحرم حراما، وشرع الدين، فجعله سهلا سمحا واسعا ولم يجعله ضيقا، ألا إنه لا إيمان لمن لا أمانة له، ولا دين لمن لا عهد له، ومن نكث ذمتي لم ينل شفاعتي، ولم يرد علي الحوض ألا إن الله عز وجل لم يرخص في القتل إلا ثلاثا: مرتد بعد إيمان، أو زان بعد إحصان، أو قاتل نفس فيقتل بقتله ألا هل بلغت ".