الموسوعة الحديثية


- إنَّ اللهَ لَيُجَرِّبُ أحَدَكُم بالبَلاءِ -وهو أعلَمُ به- كما يُجَرِّبُ أحَدُكُم ذَهَبَه بالنَّارِ؛ فمنْهم مَن يَخرُجُ كالذَّهَبِ الإبريزِ، فذلكَ الَّذي نَجَّاه اللهُ تَعالَى مِنَ السَّيِّئاتِ، ومنهم مَن يَخرُجُ كالذَّهَبِ دونَ ذلكَ، فذلكَ الَّذي يَشُكُّ بَعضَ الشَّكِّ، ومنْهم مَن يَخرُجُ كالذَّهَبِ الأسوَدِ، فذلكَ الَّذي قدِ افتُتِنَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أبو أمامة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين الصفحة أو الرقم : 8091
التخريج : أخرجه الطبراني (8/ 166) (7698)، وابن أبي الدنيا في ((المرض والكفارات)) (27) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء مريض - فضل المرض والنوائب استغفار - مكفرات الذنوب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب رقائق وزهد - اجتناب الشبهات

أصول الحديث:


[المستدرك على الصحيحين] (4/ 350)
: 7878 - أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد الدقاق بن السماك، ببغداد، ثنا إبراهيم بن الهيثم البلدي، ثنا الحكيم بن نافع، ثنا عفير بن معدان، عن سليم بن عامر، عن أبي ‌أمامة، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله ‌ليجرب ‌أحدكم ‌بالبلاء وهو أعلم به كما يجرب أحدكم ذهبه بالنار، فمنهم من يخرج كالذهب الإبريز فذلك الذي نجاه الله تعالى من السيئات، ومنهم من يخرج كالذهب دون ذلك فذلك الذي يشك بعض الشك، ومنهم من يخرج كالذهب الأسود فذلك الذي قد افتتن هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "

[المعجم الكبير للطبراني] (8/ 166)
: 7698 - وبإسناده، [[حدثنا أبو زيد، ثنا أبو اليمان، ثنا عفير بن معدان، عن سليم بن عامر]] عن أبي ‌أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله عز وجل ‌ليجرب ‌أحدكم ‌بالبلاء كما يجرب أحدكم ذهبه بالنار، فمنه ما يخرج كالذهب الإبريز، فذلك الذي حماه الله عز وجل من الشبهات، ومنه ما يخرج كالذهبة دون ذلك، فذلك الذي شك بعض الشك، ومنهم من يخرج كالذهب الأسود، فذلك الذي قد افتتن

المرض والكفارات لابن أبي الدنيا (ص38)
: 27 - حدثني أبو بكر، حدثنا الحكم بن نافع، حدثنا عفير بن معدان، عن سليم بن عامر، عن أبي ‌أمامة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‌‌إن الله ‌ليجرب ‌أحدكم ‌بالبلاء وهو أعلم به كما يجرب أحدكم ذهبه بالنار فمنهم من يخرج كالذهب الإبريز فذلك الذي نجاه الله من السيئات، ومنهم من يخرج كالذهب دون ذلك فذلك الذي يشك بعض الشك، ومنهم من يخرج كالذهب الأسود فذلك الذي قد افتتن