الموسوعة الحديثية


- مَن ضَمَّ يَتيمًا مِن أبَوينِ مُسلِمينِ إلى طَعامِه وشَرابِه حتى يَستَغنيَ عنه، دخَلَ الجنَّة البَتَّةَ ، إلَّا أنْ يَعمَلَ ذَنبًا لا يُغفَرُ، وأيُّما رجُلٍ أخَذتُ كَريمَتَيْهِ فصَبَرَ واحتَسَبَ، دخَلَ الجنَّةَ البَتَّةَ ، إلَّا أنْ يَعمَلَ ذَنبًا لا يُغفَرُ، وأيُّما رجُلٍ عالَ ثلاثَ بَناتٍ، وأنفَقَ عليهنَّ، وأحسَنَ إليهنَّ حتى يَستَغنينَ، دخَلَ الجنَّةَ البَتَّةَ ، إلَّا أنْ يَعمَلَ ذَنبًا لا يُغفَرُ. فقامَ أعرابيٌّ فقال: أوِ اثنَتانِ؟ فقال: أوِ اثنَتانِ. وقال ابنُ عبَّاسٍ: هذا واللهِ مِن غَرائبِ الحديثِ وغُرَرِه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن قيس الرحبي كان يقلب الأخبار ويلزق رواية الضعفاء بالثقات كذبه أحمد بن حنبل وتركه يحيى بن معين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين الصفحة أو الرقم : 1/295
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2457)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (11542) (11/ 216)، والحارث في ((مسنده)) (903) باختلاف يسير، والترمذي (1917) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - رعاية اليتيم رقائق وزهد - الصبر على ذهاب البصر مولود - فضل البنات نفقة - فضل من عال ثلاث بنات بر وصلة - إعالة اليتيم والضعيف وفضلها
|أصول الحديث

أصول الحديث:


المجروحين لابن حبان ط الصميعي (1/ 295)
وروى عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من ضم يتيما بين أبوين مسلمين إلى طعامه وشرابه حتى يستغني عنه دخل الجنة البتة إلا أن يعمل ذنبا لا يغفر، وأيما رجل أخذت كريمتيه فصبر واحتسب دخل الجنة البتة إلا أن يعمل ذنبا لا يغفر، وأيما رجل عال ثلاث بنات وأنفق عليهن وأحسن إليهن حتى يستغنين دخل الجنة البتة إلا أن يعمل ذنبا لا يغفر، فقام أعرابي فقال:، أو اثنتان؟ فقال:، أو اثنتان وقال ابن عباس: هذا والله من غرائب الحديث وغرره. أخبرنا ابن قتيبة، قال: حدثنا ابن أبي السري، قال: حدثنا معتمر بن سليمان، قال: حدثني أبي عن حنش في نسخة كتبناها عنه بهذا الإسناد وأكثرها مقلوبة.

مسند أبي يعلى الموصلي (4/ 342)
2457 - حدثنا وهب بن بقية، حدثنا خالد، حدثنا حسين، عن عكرمة، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من قبض يتيما بين مسلمين إلى طعامه وشرابه حتى يغنيه الله أوجب الله له الجنة البتة إلا أن يعمل ذنبا لا يغفر. ومن عال ثلاث بنات فأنفق عليهن وأحسن إليهن وجبت له الجنة. فقام رجل من الأعراب فقال: أو اثنتين؟ قال: نعم. حتى لو قال واحدة. لقال: نعم. وما من عبد أذهب الله كريمتيه إلا كان ثوابه عند الله في الجنة. قال: وما كريمتاه؟ قال: عيناه. قال: وكان ابن عباس إذا حدث هذا الحديث قال: والله ذا من كرائم الحديث وغرره.

 [المعجم الكبير – للطبراني] (11/ 216)
11542 - حدثنا يوسف القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، ح، وحدثنا أحمد بن العباس المؤدب، ثنا عفان بن مسلم، ح، وحدثنا أحمد بن داود المكي، ثنا عيسى بن إبراهيم البركي، قالوا: ثنا معتمر بن سليمان، حدثني أبي، عن حنش، عن عكرمة، عن ابن عباس، ذكر النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما من مسلم قبض يتيما بين مسلمين إلى طعامه وشرابه إلا دخل الجنة البتة إلا أن يعمل ذنبا لا يغفر له، ومن أخذت كريمتيه فصبر واحتسب لم يكن له عندي ثواب إلا الجنة قيل: وما كريمتيه؟ قال: عيناه قال: ومن عال ثلاث بنات فأنفق عليهن وأحسن أدبهن أدخله الله الجنة فقال رجل من الأعراب: أو اثنتين؟ قال: أو اثنتين ". قال ابن عباس: هذا من كرائم الحديث وغرره

مسند الحارث = بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث ط الجامعة الإسلامية (2/ 850)
903- حدثنا عبيد الله بن عمرو، حدثنا معتمر بن سليمان التيمي، عن أبيه، عن حنش، عن عكرمة، عن ابن عباس, عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من ضم يتيما من بين أبوين مسلمين إلى طعامه وشرابه حتى يغنيه الله, أوجب الله له الجنة, إلا أن يعمل ذنبا لا يغفر، ومن أذهب كريمتيه, فإن ثوابه عندي الجنة، قيل: وما كريمتاه؟ قال: عيناه، ومن عال ثلاث بنات يرحمهن, وينفق عليهن, ويحسن أدبهن, دخل الجنة، فقال له أعرابي: يا رسول الله، أو اثنتين؟ قال: أو اثنتين, قال: قال ابن عباس: هذا والله من كرائم الحديث وغزره. قلت: روى الترمذي منه إلى قوله: إلا أن يعمل ذنبا لا يغفر.

[سنن الترمذي] (4/ 320)
1917 - حدثنا سعيد بن يعقوب الطالقاني قال: حدثنا المعتمر بن سليمان، وقال: سمعت أبي يحدث، عن حنش، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من قبض يتيما من بين المسلمين إلى طعامه وشرابه أدخله الله الجنة البتة إلا أن يعمل ذنبا لا يغفر له وفي الباب عن مرة الفهري، وأبي هريرة، وأبي، أمامة، وسهل بن سعد: وحنش هو حسين بن قيس وهو أبو علي الرحبي، وسليمان التيمي يقول: حنش وهو ضعيف عند أهل الحديث.