الموسوعة الحديثية


- عن حُذيفةَ، قال : ( ( من تأمَّل خلْقَ امرأةٍ من وراءِ الثِّيابِ أبطَل صومَه..
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث مجروح
الراوي : خيثمة بن عبدالرحمن | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي الصفحة أو الرقم : 2/560
التخريج : أخرجه عبد الرزاق (7452)، وهناد في ((الزهد)) (2/ 650) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الثياب الرقاق صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - ما ينهى عنه الصائم آداب عامة - غض البصر
|أصول الحديث

أصول الحديث:


الموضوعات لابن الجوزي ط أضواء السلف (2/ 560)
1130- أخبرنا محمد بن ناصر، قال: أنبأنا المبارك بن عبد الجبار، قال: أنبأنا أبو إسحاق البرمكي، قال: حدثنا أبو بكر بن بخيت، قال: حدثنا محمد بن صالح بن ذريح، قال: حدثنا هناد، قال: حدثنا المحاربي، عن ليث، عن طلحة اليامي، عن خيثمة، عن حذيفة، قال: من تأمل خلق امرأة من وراء الثياب أبطل صومه. قال المصنف: قلت: وليث مجروح أيضا.

مصنف عبد الرزاق الصنعاني (4/ 193)
7452 - عن ابن التيمي، عن ليث، عن طلحة بن مصرف، عن خيثمة بن عبد الرحمن، عن حذيفة بن اليمان قال: من تأمل خلق امرأة، وهو صائم بطل صومه

الزهد لهناد بن السري (2/ 650)
حدثنا المحاربي عبد الرحمن، عن ليث، عن طلحة اليامي، عن خيثمة بن عبد الرحمن، عن حذيفة قال: من تأمل خلق امرأة من وراء الثياب أبطل صومه