الموسوعة الحديثية


- أولُ ما خلق اللهُ القلمُ، ثم خلق النون وهو الدواةُ ثم خلق العقلَ ثم قال : ما خلقتُ خلقًا أعجبَ إليَّ منكَ...
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال الصفحة أو الرقم : 4/61
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 269)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (56/ 208)، والسمعاني في ((أدب الإملاء والاستملاء)) (ص158) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: خلق - أول ما خلق الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات آداب عامة - فضل العقل والذكاء خلق - بدء الخلق وعجائبه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

أصول الحديث:


الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (6/ 269)
ثنا الربيع بن سليمان الجيزي ثنا محمد بن وهب الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم ثنا مالك بن أنس عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول أول ما خلق الله القلم ثم خلق النون وهي الدواة قال وذلك في قوله تعالى ن والقلم وما يسطرون ثم قال له اكتب قال وما أكتب قال ما كان وما هو كائن من عمل أو أجل أو أثر فجرى القلم بما هو كائن إلى يوم القيامة ثم ختم على في القلم فلم ينطق ولا ينطق إلى يوم القيامة ثم خلق العقل فقال الجبار ما خلقت خلقا أعجب إلى منك وعزتي لأكملنك فيمن أحببت ولأنقصنك ممن أبغضت ثم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم فأكمل الناس عقلا أطوعهم لله وأعملهم بطاعته وأنقص الناس عقلا أطوعهم للشيطان وأعملهم بطاعته قال الشيخ وهذا بهذا الإسناد باطل منكر

[تاريخ دمشق لابن عساكر] (56/ 208)
: أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي نا عيسى بن أحمد بن يحيى الصدفي بمصر نا الربيع بن سليمان الجيزي نا محمد بن وهب الدمشقي نا الوليد بن مسلم نا مالك بن أنس عن سمي عن أبي صالح عن أبي ‌هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ‌أول ‌ما ‌خلق ‌الله ‌القلم ثم خلق النون وهي الدواة قال وذلك في قول الله عز وجل " ن والقلم وما يسطرون " ثم قال له اكتب قال وما أكتب قال ماكان وما هو كائن من عمل أو أجل أو أثر فجرى القلم بما هو كائن إلى يوم القيامة ثم ختم على في القلم فلم ينطق ولا ينطق إلى يوم القيامة ثم خلق العقل فقال الجبار ما خلقت خلقا أعجب إلي منك وعزتي لأكملنك فيمن أحببت ولأنقصنك فيمن أبغضت ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أكمل الناس عقلا أطوعهم لله وأعلمهم بطاعته وأنقص الناس عقلا أطوعهم للشيطان وأعملهم بطاعته قال ابن عدي وهذا بهذا الإسناد باطل منكر

أدب الإملاء والاستملاء (ص158)
: أخبرنا أبو الحسن محمد بن إسماعيل الحسيني بجامع هراة أنا عبد الله بن محمد بن علي الأنصاري أناأبو الفضل محمد بن أحمد الحافظ الجارودي أنا أبو بكر محمد بن عبد الله الفقيه ببغداد ثنا أحمد بن عمير بن يوسف ثنا الربيع بن سليمان الجيزي ثنا محمد بن وهب الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم ثنا مالك بن أنس عن سمي عن أبي صالح عن أبي ‌هريرة رضه سمعت رسول الله يقول ‌أول ‌ما ‌خلق ‌الله ‌القلم ثم خلق النون وهي الدواة قال وذلك قول الله عز وجل ن والقلم وما يسطرون ثم قال اكتب قال وما أكتب قال اكتب مقادير كل شيء من عمل أو أجل أو أثر أو رزق قال فجرى القلم بما هو كائن إلى يوم القيامة قال ثم ختم على في القلم فلم ينطق ولا ينطق إلى يوم القيامة