الموسوعة الحديثية


- كلُّ الكذِبِ يُكْتَبُ علَى ابنِ آدمَ إلَّا ثلاثًا : الرَّجلُ يَكْذِبُ في الحربِ فإنَّ الحربَ خَدعةٌ والرَّجلُ يَكْذِبُ المرأةَ فيُرضيها والرَّجلُ يَكْذِبُ بينَ الرَّجُلَيْنِ ليُصْلِحَ بينَهُما
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : النواس بن سمعان الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع الصفحة أو الرقم : 4215
التخريج : أخرجه ابن قانع في ((المعجم)) (3/163)، والطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (8/84)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (612) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه آفات اللسان - ما يرخص فيه من الكذب صلح - ما يجوز من الكذب في الصلح نكاح - عشرة النساء نكاح - مداراة النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[معجم الصحابة لابن قانع] (3/ 163)
: حدثنا أبو عبيدة أحمد بن إبراهيم بن المنهال الزعفراني بالبصرة ، نا محمد بن جامع، نا مسلمة بن علقمة، عن داود بن أبي هند، عن شهر بن حوشب، عن الزبرقان، عن النواس بن سمعان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كل الكذب يكتب على ابن آدم إلا ثلاثا يكذب في الحرب ، والحرب خدعة ، والرجل يكذب ليصلح ، والرجل يكذب المرأة ليرضيها حدثناه محمد بن أحمد بن ماهان الجلودي، نا قيس بن حفص الدارمي، نا مسلمة بن علقمة، عن داود بن أبي هند، بإسناده مثله.

عمل اليوم والليلة لابن السني (ص568)
: ‌612 - أخبرنا أبو يعلى، حدثنا أحمد بن أيوب بن راشد، ومحمد بن جامع، ثنا مسلمة بن علقمة، عن داود بن أبي هند، عن شهر بن حوشب، عن الزبرقان، عن النواس بن سمعان، رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: كل الكذب مكتوب لا محالة كذبا، إلا أن يكذب الرجل في حرب، فإن الحرب خدعة، أو يكذب الرجل بين الزوجين ليصلح بينهما، أو يكذب الرجل امرأته ليرضاها بذلك.