logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- لا تُغالِبوا أمرَ اللهِ فإنَّ من غالب أمرَ اللهِ غلبه ومن هجره شنَأه ولا يُبالي اللهُ بأيِّ أنفِ العبادِ أُرغِم ولا تكونوا كفلانٍ وكفلانةَ عبَدا حتَّى إذا قلنا هذان هذان فتَرا حتَّى كانا لا يقومان إلى الصَّلاةِ حتَّى تنضحَ نساؤُهما في وجوهِهما من الماءِ فتْرةً عن الفريضةِ فأوغِلوا في رِفقٍ وسيرٍ جميلٍ غيرِ مُقصِّرٍ ولا مُميلٍ وأحبُّ العبادةِ إلى اللهِ المداومةُ وما من عبدٍ إلَّا ستكونُ له فتْرةٌ فإمَّا إلى فلاحٍ وإما إلى هلَكةٍ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء الصفحة أو الرقم : 4/401
التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عدي في الكامل في الضعفاء
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع رقائق وزهد - الرفق رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل رقائق وزهد - ذم الكسل والفتور صلاة - النهي عن التكلف والمشقة في العبادة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


الكامل في الضعفاء (3/ 360)
ثنا محمد بن أحمد بن حمدان المروزي ثنا أبو الحسين الرهاوي ثنا مسكين بن بكير ثنا سعيد بن سنان عن أبي الزاهرية عن أبي شجرة كثير بن مرة عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تغالبوا أمر الله فإن من غالب أمر الله غلبه ومن هجره شنأه ولا يبالي الله بأي أنف العباد أرغم ولا تكونوا كفلان وكفلانة عبدا حتى إذا قلنا هذان هذان فترا حتى كانا لا يقومان إلى الصلاة حتى تنضح نساؤهما في وجوههما من الماء فترة عن الفريضة فأوغلوا في رفق وسير جميل غير مقصر ولا مميل وأحب العبادة إلى الله المداومة وما من عبد إلا ستكون له فترة فإما إلى فلاح وإما إلى هلكة ....قال الشيخ ولأبي مهدي سعيد بن سنان هذا غير ما ذكرت من الأحاديث وعامة ما يرويه وخاصة عن أبي الزاهرية غير محفوظة ولو قلنا إنه هو الذي يرويه عن أبي الزاهرية لا غيره جاز ذلك لي وكان من صالحي أهل الشام وأفضلهم إلا أن في بعض رواياته ما فيه