الموسوعة الحديثية


- نهاني رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن لبسِ القَسِّيِّ والمُعصفرِ، وعن التختُّمِ بالذهبِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي الصفحة أو الرقم : 5192
التخريج : أخرجه النسائي (5178)، وأبو عوانة (8542) واللفظ لهما، ومسلم (2078)، والبزار (919) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم الذهب زينة اللباس - لبس القسي زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس صلاة - النهي عن القراءة في الركوع والسجود زينة اللباس - المعصفر للصبيان وغيرهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


سنن النسائي (8/ 168)
: 5177 - أخبرني أبو بكر بن علي قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن حنين - مولى ابن عباس - أن عليا قال: نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ‌لبس ‌القسي، ‌والمعصفر، وعن التختم بالذهب

مستخرج أبي عوانة (5/ 238)
: 8542 - حدثنا يونس، قال: ثنا عبد الله بن نافع، عن داود بن قيس، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين، عن أبيه، عن ‌علي، قال: نهاني النبي صلى الله عليه وسلم، ‌عن ‌التختم ‌بالذهب، ‌وعن ‌لبس المعصفر، وعن لبس القسي، وعن القراءة في الركوع، والسجود

[صحيح مسلم] (3/ 1648 )
: (2078) حدثنا عبد بن حميد. حدثنا عبد الرزاق. أخبرنا معمر عن الزهري، عن إبراهيم ابن عبد الله بن حنين؛ عن أبيه، عن ‌علي بن أبي طالب. قال: نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ‌التختم ‌بالذهب، ‌وعن لباس ‌القسي، وعن القراءة في الركوع والسجود، وعن لباس المعصفر

سنن الترمذي (4/ 226)
: 1737 - حدثنا سلمة بن شبيب، والحسن بن ‌علي، وغير واحد، قالوا: حدثنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين، عن أبيه، عن ‌علي بن أبي طالب قال: نهاني النبي صلى الله عليه وسلم عن التختم بالذهب، وعن لباس القسي، وعن ‌القراءة ‌في ‌الركوع ‌والسجود، وعن لباس المعصفر: هذا حديث حسن صحيح