logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- حديثُ مُجاهِدٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: النَّهيُ عن التَّعرِّي، وأنَّ الكِرامَ الكاتِبينَ لا تُفارِقُ العَبدَ إلَّا عندَ الخَلاءِ، وعندَ خَلوةِ الرَّجلِ بأهلِه.
خلاصة حكم المحدث : يرويه عَلقَمةُ بنُ مَرثَدٍ، واختُلِف عنه؛ فرُوِي عن زيادٍ البَكَّائيِّ، عن مِسعَرٍ، عن عَلقَمةَ بنِ مَرثَدٍ، عن مُجاهِدٍ، عن أبي هُرَيرةَ، وقال: إن شاء اللهُ يرفَعُه إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورُوِي عن الثَّوريِّ، عن عَلقَمةَ بنِ مَرثَدٍ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، ولا يصِحُّ واحِدٌ منهما. والصَّحيحُ: عن عَلقَمةَ بنِ مَرثَدٍ، عن مُجاهِدٍ مُرسَل.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني الصفحة أو الرقم : 1539
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (538) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: غسل - التعري إذا كان وحده ملائكة - أعمال الملائكة نكاح - آداب الجماع إيمان - الملائكة طهارة - آداب دخول الخلاء

أصول الحديث:


العلل المتناهية (1/ 328)
538 - انبانا محمد بن ناصر قال انا ابو غالب محمد بن الحسن الباقلاني قال انا ابو بكر البرقاني قال انا الدارقطني قال انا المحاملي قال انا محمد بن ابراهيم بن عبدالحميد قال انا احمد بن عبدة عن زياد البكائي عن مسعر عن علقمة بن مرثد عن مجاهد عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم ان شاء الله يرفعه الى النبي صلى الله عليه و سلم انه نهى عن التعري فإن الكرام الكاتبين لا يفارقان العبد إلا عند الخلاء وعند خلوة الرجل بأهله قال الدارقطني وقد روي عن الثوري عن علقمة بن مرثد عن ابن عباس ولا يصح واحد منهما والصحيح علقمة عن مجاهد قال الدارقطني وروى محمد بن خلف الكرماني ومحمد بن مروان السدي عن عاصم الأحول عن انس عن النبي صلى الله عليه و سلم انه قال ستر ما بينكم وبين اعين الجن اذا تعرى احدكم ان يقول بسم الله قال الدارقطني وهما فيه والصحيح عن عاصم الأحول عن ابي العالية قوله كذلك رواه ابن عيينة وعلي بن مسهر قال وروي هذا الحديث عن الأعمش عن زيد العمي عن انس ورواه سلام الطويل عن زيد العمي عن حفص العبدي عن ابي سعيد الخدري قال والحديث غير ثابت