الموسوعة الحديثية


خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عاصم إلا أبان تفرد به سعيد بن سليمان
الراوي : [عبد الله بن عمرو] | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط الصفحة أو الرقم : 4/100
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3704)، والبيهقي في ((القراءة خلف الإمام)) (96) واللفظ لهما، وابن ماجه (841) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


المعجم الأوسط للطبراني (4/ 100)
: 3704 - حدثنا عثمان بن ‌عمر الضبي قال: نا سعيد بن سليمان النشيطي قال: نا أبان بن يزيد، عن عاصم الأحول، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: كل صلاة لا يقرأ فيها بأم القرآن ‌مخدجة، ‌مخدجة، ‌مخدجة لم يرو هذا الحديث عن عاصم إلا أبان، تفرد به: سعيد بن سليمان "

القراءة خلف الإمام للبيهقي (ص49)
: 96 - وأخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد بن الخليل الماليني أنبأ أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ ، نا ابن صاعد ، نا محمد بن إسماعيل البخاري ، وإسحاق بن سيار ، قالا: ثنا موسى بن إسماعيل ، نا أبان بن يزيد ، قال: حدثنا عامر الأحول ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: كل صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب فهي ‌مخدجة ‌مخدجة ‌مخدجة وفي رواية النشيطي: بأم الكتاب والباقي سواء ذكره البخاري رحمه الله في جملة ما احتج به في كتاب القراءة خلف الإمام

[سنن ابن ماجه] (1/ 274 )
: 841 - حدثنا الوليد بن عمرو بن السكين قال: حدثنا يوسف بن يعقوب السلعي قال: حدثنا حسين المعلم، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: كل صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب ‌فهي ‌خداج، ‌فهي ‌خداج