logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى ركعتينِ لم يَقرَأْ فيهما إلا فاتحةَ الكتابِ. رواه عبدُ الملِكِ بنِ الخطَّابِ, عن حنظلةَ ولفظُه : صلاةً لم يَقرَأْ فيها إلا بفاتحةِ الكتابِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه حنظلة ضعفه النسائي , وهذا في النافلة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن الصفحة أو الرقم : 1/512
التخريج : أخرجه أحمد (2550)، وابن خزيمة (513)، والبيهقي (2570)
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - ما يجزئ من القراءة في الصلاة صلاة - مقدار القراءة في الصلاة فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[مسند أحمد] (4/ 335 ط الرسالة)
2550- حدثنا عفان، حدثنا عبد الوارث، حدثنا حنظلة السدوسي، قال: قلت لعكرمة: إني أقرأ في صلاة المغرب بـ {قل أعوذ برب الفلق} و {قل أعوذ برب الناس} وإن ناسا يعيبون ذلك علي؟ فقال: وما بأس بذلك؟ اقرأهما فإنهما من القرآن. ثم قال: حدثني ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء فصلى ركعتين لم يقرأ فيهما إلا بأم الكتاب

صحيح ابن خزيمة (1/ 258)
513- نا محمد بن زياد بن عبيد الله، أخبرنا عبد الوارث، وحدثنا محمد بن يحيى، نا أبو معمر، نا عبد الوارث، نا حنظلة السدوسي قال: قلت لعكرمة: ربما (( قرأت في صلاة المغرب بـ قل أعوذ برب الفلق، وقل أعوذ برب الناس، وإن ناسا يعيبون ذاك علي قال: ((سبحان الله، وما بأس ذاك؟ اقرأ بهما فإنهما من القرآن))، ثم قال: حدثني ابن عباس أن رسول الله جاء فصلى ركعتين لم يقرأ فيهما إلا بأم الكتاب)) هذا حديث محمد بن يحيى وقال محمد بن زياد: وأن أقواما يعيبون، ولم يقل: وما بأس ذاك؟ وقال: حدثني ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قام فصلى ركعتين لم يقرأ فيهما إلا بفاتحة الكتاب لم يزد على ذلك شيئا

السنن الكبرى للبيهقي- دائرة المعارف (2/ 61)
2570- أخبرنا أبو الحسن: على بن أحمد بن عمر المقرئ ببغداد أخبرنا أبو بكر: أحمد بن سلمان الفقيه أخبرنا جعفر بن محمد الصائغ قراءة عليه حدثنا عفان حدثنا عبد الوارث حدثنا حنظلة عن عكرمة قال حدثنى عبد الله بن عباس: أن رسول الله-صلى الله عليه وسلم- صلى ركعتين لم يقرأ فيهما إلا بفاتحة الكتاب.