logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أن جَدَّه أسلَمَ، وأبَتِ امرأتُه أن تُسلِمَ، فجاء بابنٍ صغيرٍ له لم يبلُغْ، قال: فأجلَس النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الأبَ ها هنا، والأُمَّ ها هنا، ثمَّ خيَّره، وقال: اللَّهمَّ اهْدِه؛ فذهَب إلى أبيه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحميد بن جعفر الأنصاري في حفظه شيء
الراوي : عبدالله بن الحكم بن رافع الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية الصفحة أو الرقم : 340/2
التخريج : أخرجه النسائي (3495) والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3092) بلفظه وأحمد (23759) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم طلاق - أي الوالدين أحق بالولد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي نكاح - حضانة الأبناء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


سنن النسائي (6/ 185)
3495 - أخبرنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا سفيان، عن عثمان البتي، عن عبد الحميد بن سلمة الأنصاري، عن أبيه، عن جده: أنه أسلم وأبت امرأته أن تسلم، فجاء ابن لهما صغير لم يبلغ الحلم، فأجلس النبي صلى الله عليه وسلم الأب هاهنا والأم هاهنا ثم خيره، فقال: اللهم اهده فذهب إلى أبيه

شرح مشكل الآثار (8/ 103)
3092 - وكما قد حدثنا يحيى بن عثمان قال: حدثنا أحمد بن محمد بن شبويه قال: قلت لعبد الرزاق: أخبركم سفيان، عن عثمان البتي، عن عبد الحميد الأنصاري، عن أبيه، عن جده: " أنه أسلم وأبت امرأته أن تسلم، فجاء بابن له صغير لم يبلغ، فأجلس النبي صلى الله عليه وسلم الأم هاهنا والأب هاهنا، ثم خيره وقال: " اللهم اهده ". فذهب إلى أبيه؟ فقال: عبد الرزاق: نعم. ففي هذا الحديث أن الغلام لم يكن بلغ، وأنه صغير، ففي ذلك ما قد دل على أن ذكر الإدراك فيما قد رويناه قبله لم يرد به إدراك البلوغ , ولكنه أريد به إدراك الحكم فيه بما يجب أن يحكم به في مثله.

مسند أحمد ط الرسالة (39/ 170)
23759 - حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا سفيان، عن عثمان البتي، عن عبد الحميد الأنصاري، عن أبيه، عن جده، أن جده أسلم وأبت امرأته أن تسلم، فجاء بابن له صغير لم يبلغ، قال: فأجلس النبي صلى الله عليه وسلم الأب هاهنا والأم هاهنا، وقال: " اللهم اهده " فذهب إلى أبيه