logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عَجِبَ ربُّنا تبارك وتعالى مِنْ رجلينِ رجلٌ قام مِنْ فِراشِه ولِحافِه
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة الصفحة أو الرقم : 569
التخريج : أخرجه أحمد (3949)، وابن خزيمة في ((التوحيد)) (2/895) مطولاً، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (569) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل جهاد - فضل الشهيد رقائق وزهد - الخوف من الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[مسند أحمد] (7/ 61 ط الرسالة)
3949- حدثنا روح وعفان، قالا: حدثنا حماد بن سلمة، قال عفان: أخبرنا عطاء بن السائب، عن مرة الهمداني، عن ابن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: (( عجب ربنا عز وجل من رجلين: رجل ثار عن وطائه ولحافه، من بين أهله وحيه إلى صلاته، فيقول ربنا: أيا ملائكتي، انظروا إلى عبدي، ثار من فراشه ووطائه، ومن بين حيه وأهله إلى صلاته، رغبة فيما عندي، وشفقة مما عندي، ورجل غزا في سبيل الله عز وجل، فانهزموا، فعلم ما عليه من الفرار، وما له في الرجوع، فرجع حتى أهريق دمه، رغبة فيما عندي، وشفقة مما عندي، فيقول الله عز وجل لملائكته: انظروا إلى عبدي، رجع رغبة فيما عندي، ورهبة مما عندي، حتى أهريق دمه))

التوحيد لابن خزيمة (2/ 895)
حدثنا محمد بن معمر القيسي، قال: ثنا روح بن عبادة، قال: ثنا حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب، عن مرة الهمداني، عن ابن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( عجب ربنا تبارك وتعالى من رجلين رجل ثار من وطائه ولحافه من بين حبه وأهله إلى صلاته، فيقول ربنا: انظروا إلى عبدي: ثار من فراشه ووطائه من بين حبه وأهله إلى صلاته، رغبة فيما عندي، وشفقة مما عندي، ورجل غزا في سبيل الله، فانهزموا، فعلم ما عليه من الفرار، وما له في الرجوع، فرجع حتى أهريق دمه رغبة فيما عندي، وشفقة مما عندي، فيقول الله عز وجل للملائكة: انظروا إلى عبدي، رجع رغبة فيما عندي ورهبة مما عندي حتى أهريق دمه))

السنة - لابن أبي عاصم (1/ 249)
569- ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب، عن مرة، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( عجب ربنا تبارك وتعالى من رجلين: رجل قام من فراشه ولحافه))، فذكر الحديث