غريب الحديث

- { توق } : {توق} ... في حديث علي رضي اللّه عنه [مالك تَتَوَّق في قُرَيْش وتَدَعُنا] تتَوَّق تَفَعَّل من التَّوْق وهو الشَّوق إلى الشيء والنُّزوع إليه والأصل تَتَتَوَّق بثلاث تاآتٍ فحذف تاء الأصل تَخْفيفا أراد : لِمَ تَتَزَوَّج في قريش غيرَنا وتدعُنا يعني بني هاشم . ويروى تَنَوَّق بالنون وهو من التَّنَوُّق في الشيء إذا عُمل على اسْتِحْسان وإعجاب به . يقال تَنَوّق وتَأنَّق ومنه الحديث الآخر [إن امرأة قالت له : مالك تَتَوَّق في قريش وتَدَع سائرهُم] وفي حديث عبيد اللّه رضي اللّه عنهما [كانت ناقة النبي صلى اللّه عليه وسلم مُتَوَّقَة] كذا رواه بالتاء فقيل له : ما المُتَوَّقة ؟ قال : مثل قولك فرس تَئِق : أي جوَاد . قال الحرْبي : وتفسيره أعْجَب من تصحيفه وإنما هي مُنَوَّقة - بالنون - وهي التي قَدْ رِيضَتْ وأُدّبَتْ .