غريب الحديث

- { هرد } : { هرد } في حديث عيسى عليه السلام [أنه يَنْزل بين مَهْرُودَتَيْن] أي في شُقّتَيْن أو حُلّتَيْن . وقيل : الثَّوبُ المَهْرُودُ : الذي يُصْبَغ بالوَرْسِ ثم بالزَّعْفَران فيَجيء لَوْنُه مِثْلَ لَوْنِ زَهْرة الحَوذَانَة قال القُتَيْبي : هو خَطأ من النَّقَلة . وأرَاه : [مَهْرُوَّتَيْن] أي صَفْراوَيْن يقال : هَرَّيْتُ العِمَامَة إذا لَبسْتَها صَفْرَاء . وكأنَّ فَعَلْتُ منْه : هَرَوْتُ فإن كان مَحْفوظاً بالدال فهو من الهَرْد : الشَّقّ وخُطِّىء ابنُ قُتَيْبَة في اسْتدْراكه واشْتقاقِه قال ابن الأنباري : القَولُ عندَنا في الحديث [بَيْن مَهرُودَتَينْ] يُرْوَى (في ا : [ويروى] ) بالدال والذال : أي بَيْن مُمَصَّرَتَيْن على ما جاء في الحديث ولم نَسْمَعه إلا فيه . وكذلك أشياءُ كثيرةٌ لم تُسْمَع إلا في الحديث . والمُمَصَّرَةُ من الثياب : التي فيها صُفْرة خَفيفَة . وقيل : المَهْرودُ : الثوبُ الذي يُصْبَغ بالعُروق والعُروقُ يقال لها : الهُرْدُ وفيه [ذابَ جبريل عليه السلام حتى صار مِثْلَ الهُرْدَة] جاء تفسيرُه في الحديث [أنها العَدَسَةُ] .