غريب الحديث

- { هدب } : { هدب } في صفته صلى اللَّه عليه وسلم [كان أهْدَبَ الأشْفارِ] وفي رواية [هَدِبَ الأشْفارِ] أي طَويلَ شَعَر الأجفانِ ومنه حديث زِياد [طَويلُ العُنُقِ أهْدَبُ] وفي حديث وفْد مَذْحِج [إنَّ لَنا هُدَّابَها] الهُدَّاب : وَرَق الأرْطَى . وكُلُّ ما لم يَنبَسِط وَرَقُه كالطَّرْفاء والسَّرْوِ وَاحدَتُها : هُدَّابَة ومنه الحديث [كأنِّي أنظُر إلى هُدَّابِها] هُدْبُ الثَّوب وهُدْبتُه وَهُدَّابُه : طَرَفُ الثَّوْب مما يَلِي طُرَّتَه ومنه حديث امرأة رِفاعة [إنَّ ما (في الأصل : [إنما] وما أثبت من ا واللسان . ) مَعَه مِثلُ هُدْبَة الثَّوْب] أرَادَتْ مَتَاعَه وأنه رِخْوٌ مثلُ طَرَف الثَّوب لا يُغْني عنها شيئاً ومنه حديث المغيرة [له أذُنٌ هَدْباءُ] أي مُتَدَلِّية مُسْتَرخِيَة - وفيه [ما منْ مُؤمن يَمْرَضُ إلا حَطَّ اللَّهُ هُدْبَةً (في ا : [هِدْبة] بالكسر ) مِن خَطايَاه] أي قِطْعَة منها وطائفَة قال الزمخشري : [هي مِثْل الهِدْفَة وهي القِطْعَةُ وَهَدَبَ الشَّيءَ إذا قَطَعَه وهَدَب الثَّمَرة إذا اجْتَناها (في الفائق 3 / 197 : [قطفها] .] ) يَهْدِبُها هَدْباً ومنه حديث خبَّاب [ومِنَّا مَن أيْنَعَتْ له ثَمَرتُه فهو يَهْدِبُها] أي يَجْنيها .