غريب الحديث

- { تبن } : {تبن} فيه [إنّ الرجُل ليتكلم بالكلمة يُتَبِّن فيها يَهْوِي بها في النار] هو إغْماض الكلام والجدَلُ في الدين . يقال قَدْ تَبَّنَ يُتَبِّنُ تَتْبِيناً إذا أدقّ النَّظر . والتَّبانة : الفطْنَة والذكاء ومنه حديث سالم [كنا نقول : الحامل المتوفى عنها زوجُها يُنْفَقُ عليها من جميع المال حتى تَبَّنْتُم] أي دقَّقْتُم النَّظر فقلتم غير ذلك - وفي حديث عمر [صلّى رجُل في تُبَّان وقميص] التُّبان سراويلُ صغيرٌ يَسْتر العورة المغلَّظة فقط ويُكثر لُبْسَه الملاَّحون وأراد به ها هنا السَّرَاويل الصغير ومنه حديث عمار [أنه صلى في تُبَّان وقال إني مَمْثُون] أي يشتكي مثانَتَه - وفي حديث عمرو بن معدي كرب [وأشرب التِّبن من اللبَن] التبن - بكسر التاء وسكون الباء - أعظم الأقداح يكاد يُروي العشرين ثم الصَّحن يُروي العشرة ثم العُسّ يُروي الثلاثة والأربعة ثم القَدح يُروي الرجلين ثم القَعْب يُروي الرجُل وفي حديث عمر بن عبد العزيز [أنه كان يلْبَسُ رِداء مُتَبَّناً بالزعفران] أي يُشْبه لَونُهُ التِّبْنِ .