غريب الحديث

- { نصح } : { نصح } ... فيه [إنَّ الدِّين النصيحةُ للَّه ولرسوله ولكتابه ولأئمة المسلمين وعامّتِهم] النصيحة : كلمة يُعَبِّرُ بها عن جملة هي إرادة الخير للمَنْصوح له وليس يُمكنُ أن يُعَبَّر هذا المعنى بكلمة واحدة تَجْمَع معناه غيرها وأصل النُّصْح في اللغة : الخُلوص . يقال نَصَحَتُه ونَصحتُ له . ومعنى نصيحةِ اللَّه : صِحَّةُ الإعتقاد في وَاحْدانِيتِّه وإخلاصُ النِيَّة في عبادتِه والنصيحة لكتاب اللَّه : هو التصديق به والعمَلُ بما فيه ونصيحة رسوله : التصديق بنُبُوَّته ورسالتِه والانْقياد لما أمَر به ونَهَى عنه ونصيحة الأئمة : أن يُطِيعَهم في الحق ولا يَرى الخروجَ عليهم إذا جارُوا ونَصيحة عامّة المسلمين : إرشادُهم إلى مصالِحِهم - وفي حديث أُبَيّ [سألتُ النبيَّ صلى اللَّه عليه وسلم عن التّوْبة النَّصوح قال : هي الخالِصة التي لا يُعاوَدُ بَعدها الَّذنْبُ] وفَعول من أبْنية المبالغة يَقَع على الذَكَر والأنثى فكأنَّ الإنسان بالَغَ في نُصْح نفسِه بها وقد تكرر في الحديث ذكر [النُّصْح والنصيحة] (زاد الهروي من أحاديث المادة قال : [وفي حديث عبد الرحمن بن عوف في الشُّورَى . قال : [وإن جُرْعةَ شَرُوبٍ أَنْصَحُ لكم من عَذْبٍ مُوبٍ] ثم حكى عن الأصمعي قال : [إذا شَرِبَ دون الرِّيِّ قال : نَضَحْتُ الرِّيَّ بالضاد معجمة . فإن شرب حتى يَرْوَى قال : نصحتُ الرِّيَّ بالصاد غير معجمة نَصْحاً ونَصَعْتُ ونَقَعْتُ . وقد أنصعني وأنقعني] اه وانظر (وبأ فيما يأتي.) .