غريب الحديث

- { نثر } : { نثر } في حديث الوضوء [إذا تَوضَّأتَ فانْثِر (قال في المصباح : [وتُكسر الثاء وتُضَمّ]] ) وفي حديث آخر [فاسْتَنْثِر] - وفي آخر [من توضأ فَلْيَنْثِر] - وفي آخر [كان يَسْتنشِقُ ثلاثا في كل مرّة يَسْتنْثِر] نَثَر يَنْثِر بالكسر إذا امْتَخَطَ . واسْتَنْثَر : اسْتَفْعَل منه . أي اسْتَنْشَق الماء ثم اسْتَخْرج ما في الأنف فيَنْثِره وقيل : هو من تحريك النَّثْرة وهي طَرَف الأنف قال الأزهري : يُروَى [فأنْثِر] بألِفٍ مقطوعة . وأهل اللغة لا يُجيزونه . والصواب بألف الوصل - وفي حديث ابن مسعود وحُذَيفة في القراءة [هذَّا كهَذِّ الشِّعْر ونَثْراً كنَثْر الدَّقَل] أي كما يتساقط الرُّطَب اليابس من العِذْق إذا هُزَّ ومنه الحديث [فلما خَلا سِنِّي ونَثَرْتُ له ذا بَطْنى] أرادت أنها كانت شابة تَلِدُ الأولاد عنده . وامرأةٌ نَثُور : كثيرةُ الوَلَد وحديث أبي ذرّ [أيُواقِفُكم العدُوُّ حَلْبَ شاةٍ نَثُور ؟] هي الواسِعة الإحْليل كأنها تَنْثُر اللبن نَثْراً وفي حديث ابن عباس [الجَرادُ نَثْرةُ الحوت] أي عَطْسَتُه - وحديث كعب [إنما هو نَثْرَة حُوتٍ] وفي حديث أم زَرْع [ويَمِيسُ في حَلَقِ النَّثْرة] هي ما لَطُفَ من الدُّروع : أي يَتَبَخْتر في حَلَقِ الدِّرْع .