غريب الحديث

- { نتل } : { نتل } فيه [أنه رأى الحَسن يَلْعَب ومَعَه صِبْيَة في السِّكَّة فاسْتَنْتَل رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم أمَامَ القَوْم] أي تَقَدّم . والنَّتْل : الجَذْب إلى قُدّام (زاد الهروي : [قال أبو بكر : وبه سمِّي الرجل ناتلا ونُتَيْلة أم العباس بن عبد المطلب] ) ومنه الحديث [يُمَثَّل القرآنُ رجُلا فيُؤتَى بالرجُل كانَ قد حَمَلَه مُخالِفاً له فيَنْتَتِلُ خَصْماً له] أي يَتَقَدّم ويَسْتَعِدّ لخِصامه . وخَصْما مَنْصُوب على الحال ومنه حديث أبي بكر [أن ابنه عبد الرحمن بَرَزَ يَومَ بَدْرٍ مع المشركين فَتركَه الناسُ لِكَرامة أبيه فنَتَلَ أبو بكر ومَعَه سَيْفُه] أي تقدّم إليه وحديثه الآخر [شَرِب لَبَناً فارتاب به أنه لم يَحِلّ له فاسْتَنْتَل يَتَقَيَّأ] أي تَقدّم وحديث سعد بن إبراهيم [ما سَبَقَنَا ابنُ شِهاب من العِلم بشيء إلا كُنَّا نأتي المجْلِسَ فيَسْتَنْتِل ويَشُدّ ثَوبَه على صَدْره] أي يَتَقَدّم .