غريب الحديث

- { مشش } : { مشش } في صفته عليه السلام [جليلُ المُشاشِ] أي (وهذا شرح أبي عبيد كما في الهروي أيضاً ) عظيمُ رؤوسِ العِظام كالمِرْفَقَيْن والكَتِفين والرُّكبتين قال الجوهريُّ : هي رؤوسُ العِظام الليَّنة التي يمكن مَضغُها - ومنه الحديث [مُلِيءَ عَمَّارٌ أيماناً إلى مُشَاشِه] - وفي شِعْرِ حَسَّان (ديوانه ص 288 بشرح البرقوقي . والرواية فيه : بِطَعْنٍ كإيزاغ المَخاضِ رَشاشُهُ ... وضربٍ يُزيل الهامَ عن كلّ مَفْرِقِ ) : - بضَرْبٍ كإيزاعِ المَخاضِ مُشاشُهُ أراد بالمُشاش ها هنا بَوْلَ النُّوقِ الحَوامِلِ وفي حديث أمِّ الهيثم [ما زِلْتُ أمُشّ الأدوِيةَ] أي أخلِطُها - وفي صفة مكة [وأمَشَّ سَلَمُها] أي خرج ما يَخْرُج في أطرافه ناعِماً رَخْصاً والروايةُ [أمْشرَ] بالراء .