غريب الحديث

- { لدم } : { لدم } في حديث العَقَبة [أنَّ أبا الهَيْثم بن التَّيِّهان قال له : يا رسول اللّه إنَّ بَيْنَنَا وبين القوم حِبالاً ونحن قاطعُوها فنَخْشى إنِ اللّهُ أعَزَّك وأظْفَرك أن تَرجِع إلى قَوْمك فَتَبَّسم النبي صلى اللّه عليه وسلم وقال : بل اللدَمُ اللَّدَمُ والهَدَْمُ (1 ) الهَدَْمُ] اللَّدَمُ بالتحريك : الحُرَم جمع لادِم لأنهنّ يَلْتَدِمْنَ عليه إذا مات والالْتِدام : ضَرْب النساء وُجوهَهُنّ في النِّياحة . وقد لَدَمَت تَلْدُم لَدْماً _ (1 ) بفتح الدال وسكونها . كما سيأتي في (هدم ) _ يعني أنَّ حُرَمكُم حُرْمِي (حُرَمِي ) وفي رواية أخْرَى [بَل الدَّمُ الدَّمُ (ضبط في الأصل بفتح الميم . وضبطته بالضم من : ا واللسان والهروي] ) وهو أن يُهْدَرَ دَمُ القَتيل . المعنى إن طُلِب دَمُكم فقد طُلِبَ دَمِي فدَمِي ودَمُكم شيء واحد - ومنه حديث عائشة [قُبِض رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وهو في حِجْري ثم وضَعْتُ رأسه على وسادة وقُمْت ألْتَدِم مع النساء وأضْرب وجْهِي] - ومنه حديث ابن الزبير يوم أُحد [فخَرجْت أسْعَى إليها - يعني أمَّه - فأدْرَكْتُها قبل أن تَنْتَهِيَ إلى القَتْلى فلَدَمت في صَدْري وكانت امرأةً جَلْدَة] أي ضَرَبت وَدَفَعت وفي حديث علي [واللّهِ لا أكون مثْلَ الضَّبُع تَسْمَع اللَّدْم فتَخْرج حتى تُصْطاد] أي ضَرْبَ جُحْرِها بحَجَر إذا أرادوا صَيْد الضَّبُع ضَربوا جُحْرها بحَجر أو بأيديهم فتَحْسبُه شيئاً تَصِيده فتَخْرج لتأخذَه فتُصطاد أراد : إنّي لا أُخدَع كما تُخْدع الضَّبُع باللَّدْم - وفيه [جاءت أمُّ مِلْدَم تِسْتَأذن] هي كُنْيَة الحُمِّي . والميم الأولى مكسورة زائدة . وألْدَمَتْ عليه الحُمِّى أي دامَت . وبعضهم يَقُولها بالذال المعجمة .