غريب الحديث

- { لبس } : { لبس } في حديث جابر [لَّما نَزَل قوله تعالى : [ أو يَلبِسَكم شِيَعاً ] اللبْس : الخَلْط . يقال : لَبَسْت الأمر بالفتح ألْبِسُه إذا خَلَطْتَ بعضَه ببعض : أي يَجْعلكم فِرقَاً مختلفِين - ومنه الحديث [فَلَبس عليه صلاتَه] - والحديث الآخر [مَن لَبَس على نَفْسه لَبْساً] كلُّه بالتخفيف وربَّما شُدِّد للتَّكثير - ومنه حديث ابن صَيّاد [فلَبَسني] أي جَعَلني ألْتَبِس في أمْره وحديثه الآخر [لُبِسَ عليه] وقد تكرر في الحديث ومنه حديث المَبْعث [فجاء المَلَكُ فشَقّ عن قلْبه قال : فخِفت أن يكون قد الْتُبِس بي] أي خُولِطْت في عقلي وفيه [فيَأكُلُ وما يَتَلَبَّس بيدِه طَعامٌ] أي لا يَلْزَق به لنَظافة أكْله - ومنه الحديث [ذَهَب ولم يَتَلَبَّس منها بشيء] يعني من الدنيا - وفيه [أنه نَهى عن لِبْسَتين] هي بكسر اللام : الهَيْئة والحالة . ورُوِي بالضم على المصدر . والأوّل الوجه .