غريب الحديث

- { كفل } : { كفل } ... فيه [أنا وكافِلُ اليَتيم كَهَاتَيْن في الجنَّة له ولِغَيْره] الكَافِل : القائم بأمْرِ اليَتيم المُرَبِّي له وهو من الكَفِيل : الضَّمِين والضَّميرُ في [لهُ] و [لغيره] راجِعٌ إلى الكَافِل : أي أنَّ اليَتِيم سَواء كان لَلِكَافِل من ذَوِي رَحِمه وأنْسَابه أو كان أجْنَبِيّاً لِغَيْره تَكَفَّل به وقوله : [هَاتَيْن] إشارة إلى أصْبُعَيه السَّبَّابة والوسْطَى ومنه الحديث [الرَّابُّ كافِلٌ] الرَّابُّ : زَوْج أمّ اليَتِيم لأنه يَكْفُل تَرْبِيَتَه ويَقوم بأمْره مَع أمِّه ومنه حديث وَفْد هَوازِن [وأنت خَيْرُ المَكْفُولِين] يَعني رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : أي خَيْرُ مَن كُفِلَ في صِغَره وأُرْضِع وَرُبِّيَ حَتَّى نَشأ وكان مُسْتَرْضَعاً في بَنِي سَعْد بن بكر وفي حديث الجمعة [له كِفْلاَن من الأجْر] الكِفْل بالكَسْر : الحَظُّ والنَّصِيب وفي حديث مَجيء المسْتَضْعَفِين بمكة [وعَيَّاش بن أبي ربيعة وسَلَمة ابن هشام مُتَكَفِّلان عَلَى بَعير] يُقال : تَكَفَّلْت البَعِير وَأكْفَلْتُه : إذا أدَرْتَ حَوْل سَنَامِه كِساَءً ثم ركِبْتَه وذلك الكِسَاء : الكِفْل بالكسر - ومنه حديث جابر [وَعَمَدْنا إلى أعْظَمِ كِفْلٍ] - ومنه حديث أبي رافع [قال : ذلك كِفْلُ الشَّيْطان] يَعْني مَقْعَده وحديث النَّخَعِيّ [أنه كَرِه الشُّربَ من ثُلْمة القَدح وقال : إنها كِفْلُ الشيطان] أرادَ أنَّ الثُّلْمَةَ مَرْكبُ الشَّيطان لما يكون عليها من الأوْسَاخ وفي حديث ابن مسعود [ذكر فِتْنَة فقال : إنّي كائنٌ فِيها كالكِفْل آخُذُ ما أعْرِف وأتْرك ما أُنْكِر] قيل : هو الذي يكون في آخرِ الحَرْب هِمَّتُه الفِرَار وقيل : هو الذي لا يَقْدِر على الرُّكوب والنُّهُوض في شيء فهو لازمٌ بَيْته .