غريب الحديث

- { كظم } : { كظم } فيه [أنه أتَى كِظَامَةً قَومٍ فَتوضَّأ منها] الكِظَامة : كالقَناة وجَمْعُها : كَظَائِم . وهي آبار تُحْفَر في الأرض مُتَناسِقَة ويَخْرَق بعضُها إلى بَعْض تَحت الأرض فَتَجْتَمِع مِياهُها جارِيةً ثم تَخْرُج عند مُنْتَهاها فَتَسِيح على وجْه الأرض . وقيل : الَكِظَامة : السِّقايَة ومنه حديث عبد اللّه بن عمرو [إذا رَأيْتَ مَكَّة قد بُعِجَت كَظَائمَ] أي حُفِرَت قَنَواتٍ ومنه الحديث [أنه أتَى كِظَامةَ قَوْمٍ فَبالَ] وقيل : أراد بالكِظَامة في هذا الحديث : الكَنَاسَةَ - وفيه [مَن كَظَم غَيْظاً فَلَه كذا وكذا] كَظْم الغَيْظ : تَجَرُّعُه واحْتِمالُ سَبَبه والصَّبْرُ عليه ومنه الحديث [إذا تثاءَب أحَدُكم فَلَيكْظِمْ ما اسْتَطاع] أي لِيَحْبِسْه مَهْمَا أمْكَنه ومنه حديث عبد المطَّلب [له فَخرٌ يَكْظِم عليه] أي لا يُبْدِيه ويُظْهِره وهو حَسَبُه - وفي حديث علي [لعلَّ اللّهَ يُصْلح أمْرَ هذه الأمَّة ولا يُؤخَذ بأكْظَامِها] هي جَمْع كَظَم بالتحريك وهو مَخْرَجُ النَّفَس من الحَلْق ومنه حديث النَّخعِيّ [له التَّوْبَةُ ما لم يُؤخَذ بكَظَمِه] أي عند خروج نَفْسِه وانقطاه نَفَسِه - وفي الحديث ذِكْر [كاظِمَة] هو اسم مَوْضع . وقيل : بِئر عُرِف الموْضِع بها .