غريب الحديث

- { قيض } : {قيض} فيه [ما أكْرَم شابٌ شيخاً لِسِنّه إلاَّ قيَّضَ اللّه له مَن يُكْرِمه عند سِنّه] أي سَبَّب وقَدَّر . يقال : هذا قَيْضٌ لهذا وقِياضٌ له : أي مُساوٍ له ومنه الحديث [إن شِئتَ أقِيضُك به المُخْتارةَ من دُرُوع بَدْر] أي أبْدِلُك به وأعَوِّضُك عنه وقد قاضَه يَقِضُه . وقايَضَه مقُايَضَةً في البَيْع : إذا أعْطاه سِلْعَةً وأخَذ عِوَضها سِلعة ومنه حديث معاوية [قال لسَعد بن عُثمان بن عفّان : لو مُلِئت لي غُوطَةُ دِمَشْقَ رِجالاً مِثْلَك قِياضاً بيَزيد ما قَبِلْتُهُم] أي مقُايضةً بيَزيد - وفي حديث علي رضي اللّه عنه [لا تَكونوا كقَيْضِ بَيْضٍ في أداحٍ يكون كَسْرُها وِزْراً ويَخْرج حِضانُها شَرّاً] القَيْض : قِشْر البَيْض ومنه حديث ابن عباس [إذا كان يومُ القيامة مُدَّت الأرضُ مَدَّ الأديِم فإذا كان كذلك قيِضَتْ هذه الشماء الدينا عن أهلها] أي شُقَّت من قاض الفَرْخُ البَيْضةَ فانْقاضَت وقِضْت القارُورة فانقاضتْ : أي انْصَدَعَت ولم تَنفلق وذكرها الهروي في [قَوض] من تَقْويض الخِيام وعادَ ذكرها في [قَيَض] .