غريب الحديث

- { فشغ } : {فشغ} في حديث النَّجاشي [أنه قال لقُريش : هل تَفَشَّغَ فيكم الوَلَد ؟] أي هل يكون للرجُل منكم عشرة من الوَلَد ذكورٌ ( في الأصل : [ذكورا] والمثبت من ا واللسان ) ؟ قالوا : [نَعَم وأكثرُ] . وأصْله من الظُّهور والعُلُوِّ والاْنِتشار ومنه حديث الأشْتَر [أنه قال لِعلِيّ : إن هذا الأمر قد تَفَشَّغَ] أي فَشَا وانْتَشَر وحديث ابن عباس [ما هذه الفُتْيا التي تَفَشَّغَت في الناس] ويُروَى [تَشَغَّفَت وتَشَعَّفَت وتَشَعَّبَت] وقد تقدّمت وفي حديث عمر [أنّ وَفْد البصْرة أتَوْه وقد تَفَشَّغوا] أي لَبِسوا أخْشَنَ ( في الفائق 2 / 278 : [أخَسَّ لباسهم] ) ثيابهِم ولم يَتَهيَّأوا لِلِقائه . قال الزمخشري : [وأنا لا آمَنُ أن يكون مُصَحَّفا من [تَقَشَّفُوا] . والتَّقَشُّف : أن لا يَتَعَهَّد ( في الفائق : [أن لا يتعاهد] ) الرجُل نفسَه] وفي حديث أبي هريرة [أنه كان آدَمَ ذا ضَفيرتَين أفْشَغَ الثَّنِيّتَين] أي ناتِىء الثَّنِيّتَين خارجَتَين عن نَضَد الأسنان .