غريب الحديث

- { ضلع } : {ضلع} فيه [أعوذُ بك من الكَسَل وضَلَع الدَّين] أي ثِقَلَه . والضَّلَع : الاعْوجاجُ : أي يُثْقِلُه حتى يَميل صاحبُه عن الاسْتِواءِ والاعْتِدَال . يقال ضَلِع بالكسر يَضْلعَ ضَلَعا بالتحريك . وضَلَع بالفتح يَضْلَع ضَلْعا بالتسكين : أي مَالَ - ومن الأوّل حديث علي : [واردُدْ إلى اللّه ورسوله ما يُضْلِعكَ من الخُطُوب] أي يُثْقِلك ومن الثاني حديث ابن الزُّبير [فرأى ضَلْعَ معاوية مع مَرْوانَ] أي مَيْلَه ومنه الحديث [لا تَنْقُش الشَّوكةَ بالشَّوكةِ فإن ضَلْعها معَها] أي مَيْلَها . وقيل هو مَثَل وفي حديث غَسْل دَم الحيض [حُتِّيه بضِلَع] أي بعُود والأصلُ فيه ضِلَع الحَيوان فسُمِّي به العُود الذي يُشْبهه . وقد تُسَكَّن اللامُ تَخْفيفا وفي حديث بدر [كأني أرَاهم ( في الهروي : [كأني أراكم] . وفي اللسان : [كأني بكم] ) مُقَتَّلين بهذه الضِّلَع الحمراء] الضلع : جُبَيْل مُنْفَرِد صغيرٌ ليس بِمُنْقَاد يُشَبَّه بالضِّلَع . وفي رواية [إنَّ ضَلْعَ قُرَيش عند هذه الضِّلَع الحمراءِ] أي مَيْلَهم وفي صفَته صلى اللّه عليه وسَلم [ضليعُ الفَمِ] أي عظِيمه . وقيل واسِعه . والعَربُ تَمْدَحُ عِظَمَ الفَمِ وتذمُّ صِغَره ( في الأصل : [تمدح عظيم الفم وتذم صغيره] والمثبت من ا واللسان والهروي ) . والضَّليعُ : العَظيمُ اَلخْلق الشديد ومنه حديث عمر رضي اللّه عنه [انه قال له الجِنّي : إنّي منهم لَضَليعٌ] أي عظيمُ الخَلْق وقيل هو العَظيم الصَّدْر الوَاسِع الجَنْبَين ومنه حديث مقتل أبي جهل [فتمنَّيت أن أكونَ بين أضْلَعَ منهما] أي بين رَجُلين أقْوى من الرَّجلين اللذين كُنْتُ بينهما وأشَد ومنه حديث علي في صفة النبي صلى اللّه عليه وسلم [كما ( في الهروي : [لمِا] واللام مضبوطة بالكسر ضبط قلم ) حُمّل فاضْطَلَع بأمْرك لطاعَتك] اضْطَلع : افتَعَل من الضَّلاعَة وهي القوّةُ . يقال اضْطَلع بِحمْله : أي قَوِي عليه ونَهَض به وفي حديث زمزم [فأخذ بِعَرَاقِيها فشَرِب حتى تَضَلَّع] أي أكثر من الشرب حتى تمدَّدَ جَنْبُه وأضلاعُه ومنه حديث ابن عباس رضي اللَه عنهما [أنه كان يَتَضلَّع من زَمْزَم] وفيه [أنه أُهْدِيَ إلى النبي صلَّى اللّه عليه وسلم ثوبٌ سِيَراءٌ مُضَّلعٌ بقَزٍّ] المُضَلَّع : الذي فيه سُيُؤر وخُطُوط من الإبرَيْسم أو غيره شبْه الأضْلاع ومنه حديث علي رضي اللّه عنه [وقيل له : ما القَسِّيَّة ؟ قال : ثيابٌ مُضَلّضعة فيها حريرٌ] أي فيها خُطُوطٌ عَريضَة كالأضلاع وفيه [الحِمْل المُضْلِع والشَّرُّ الذي لا يَنْقطِع إظهاُر البِدَع] المُضْلِع : المُثْقِل كأنه يَتَّكِئُ على الأضْلاع ولو رُوي بالظاءِ من الظَّلَع : الغَمْزِ والعَرَج لكان وجْهاً .