غريب الحديث

- { ضرع } : {ضرع} فيه [أنه قال لِوَلَدَيْ جَعْفَر رضي اللّه عنه : ما لِي أرَاهُما ضارِعَين ؟ فقالوا : إنَّ العينَ تُسْرِع إليهما] الضَّارعُ : النَّحيف الضَّاوي الجْسم . يقال ضَرِع يَضْرَع فهو ضارِع وضَرَعٌ بالتَّحريك ومنه حديث قَيْس بن عاصم [إني لأُفقرُ البَكْرَ الضَّرَعَ والنَّابَ المُدْبِرَ] أي أعيرُهما للركُوب يَعْني الجملَ الضعيفَ والناقةَ الهَرِمةَ - ومنه حديث المِقْداد [وإذا فِيهما فَرَسٌ آدَمُ ( في ا : [أَذَمُّ] والمثبت في الأصل واللسان ) ومُهْرٌ ضَرَعٌ] - وحديث عمرو بن العاص [لستَ بُالضَّرَع] ومنه قول الحجَّاج لمسْلم بن قُتيَبة [ما لي أرَاك ضَارِع الجِسْم] وفي حديث عَدِيّ [قال له : لا يَخْتَلِجَنّ في صَدْرك شيء ضارَعْتَ فيه النّصْرانيَّة] المُضَارعةُ : المُشَابهةُ والمُقَاربةُ وذلك أنه سأله عن طَعَام النَّصارى فكأنه أراد : لا يَتَحرّكنّ في قَلْبك شك أن ما شابَهْتَ فيه النَّصارى حَرَام أو خبيثٌ أو مكْروه . وذكره الهروي في باب الحاء مع اللام ( وأخرج من حديث عليّ ) ثم قال : يَعْني أنه نَظيف . وسياقُ الحديث لا يُناسب هذا التَّفْسير - ومنه حديث مَعْمَر بن عبد اللّه [إني أخافُ أن تُضَارعَ] أي أخافُ أن يُشْبِه فِعلُك الرِّياء ( في ا : [الرِّبا] . والمثبت من الأصل واللسان ) - ومنه حديث معاوية [لسْتُ بِنُكَحَة طُلَقَة ولا بِسُبَبَة ضُرَعَة] أي لسْت بِشَتَّامٍ للرِّجالِ المُشَابه لهم والمُسَاوي - وفي حديث الاستسقاء [خَرَجَ مُبْتَذلا مُتَضرِّعا] التَّضرُّع : التذلُّلّ والمُبالَغة في السُّؤال والرَّغْبة . يقال ضَرِع يَضْرَع بالكسر والفتح وتضرَّع إذا خَضَع وذَلَّ - ومنه حديث عمر رضي اللّه عنه [فقَد ضرَع الكبيرُ ورَقَّ الصَّغير] - ومنه حديث علي رضي اللّه عنه [أضْرَع اللّهُ خُدُودكم] أي أذَلَّها . وقد تكرر في الحديث وفي حديث سَلْمان رضي اللّه عنه [قد ضَرِع به] أي غَلَبه كذا فسَّره الهروي وقال ( حكاية عن ابن شمَيل ) يقال : لفُلان فَرَس قد ضرَع به : أي غَلَبه - وفي حديث أهل النار [فَيُغَاثُون بطَعَام من ضَريع] هو نَبت بالحجاز لَه شَوكٌ كِبَار ويقال له الشِّبْرَق . وقد تكرر في الحديث .