غريب الحديث

- { صوب } : {صوب} ... فيه [من قَطَع سِدْرةً صوَّب اللّهُ رأسَه في النار] سُئِل أبُو داود السِّجِسْتاني عن هذا الحديث فقال : هو حديثٌ مختصَرٌ ومعناه : من قَطعَ سِدرةً في فَلاةٍ يَسْتَظِلُّ بها ابنُ السبيل عبَثاً وظُلْما بغير حق يكون له فيها صوَّبَ اللّه رأسَه في النار : أي نكَّسَه ومنه الحديث [وصوَّب يَده] أي خَفَضَها وفيه [من يُرِد اللّهُ به خيراً يُصِبْ منه] أي ابْتَلاه بالمَصايِب ليُثِيَبه عليها . يقال مُصِيبة ومَصُوبة ومُصابة والجمعُ مصايب ومَصاوِب . وهو الأمر المكروه ينْزِل بالإنسانِ . ويقال : أصابَ الإنسانُ من المال وغيره : أي أخَذَ وتَناول - ومنه الحديث [يُصيبون ما أصاب الناسُ] أي ينالُون ما نالُوا ومنه الحديث [أنه كان يُصيب من رأسِ بعضِ نسائِه وهو صائمٌ] أراد التَّقبِيلَ وفي حديث أبي وائل [كان يُسْأل عن التفسير فيقولُ : أصابَ اللّه الذي أراد] يعني أراد اللّهُ الذي أراد . وأصلُه من الصَّواب وهو ضِد ُّالخطأ . يقال : أصابَ فلانٌ في قوله وفِعْلِه وأصَاب السهمُ القِرْطاسَ إذا لم يُخْطِئ . وقد تكرر في الحديث .