غريب الحديث

- { صدا } : {صدا} ... في حديث أنس في غزوة حنين [فجعل الرجُل يتصدَّى لرسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ليَأْمُرَ بقتله] التَّصدي : التَعّرّض للشيء . وقيل هو الذي يسْتَشْرف الشيء ناظراً إليه وفي حديث ابن عباس رضي اللّه عنهما وذكر أبا بكر [كان واللّه بَرًّا تّقياً لا يُصادَي غَرْبَهُ] أي لا تُدَارَي حِدّته ويسْكُن غَضَبه . والمُصادَاة والمُدَارَاة والمُداجاة سواء . والغَرْب : الحدَةّ . هكذا رواه الزمخشري . وفي كتاب الهروي [كان يُصَادَي منه غَرْب] ( وهي رواية الزمخشري أيضا لا كما ذكر ابن الأثير . انظر الفائق 2 / 15 ) بحذف حرف النَّفْي وهو الأشبَه لأن أبا بكر كانت فيه حِدَّةٌ يسيرةٌ - وفيه [لترِدُنَّ يوم القيامة صَواديَ] أي عِطاشاً . والصَّدَي : العَطَش - وفي حديث الحجاج [قال لأنسٍ رضي اللّه عنه : أَصَمَّ اللّه صَدَاك] أي أَهْلكك . الصَّدَى : الصَّوتُ الذي يسمعُه المُصوَّت عَقيبَ صياحِه راجعاً إليه من الجَبَل والبنَاء المرتَفع ثم استُعِير للهَلاَك لأنه إنما يُجِيب الحيَّ فإذا هَلَك الرجلُ صمَّ صَداه كأنه لا يسْمعُ شيئاً فيُجِيَب عنه . وقيل الصَّدَى الدماغُ . وقيل موضعُ السمَّع منه . وقد تكرر ذكره في الحديث .