غريب الحديث

- { شفر } : {شفر} في حديث سعد بن الربيع [لا عُذْرَ لكم إن وُصِل إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وفيكم شُفْرٌ يَطْرِفُ] الشُّفْر بالضم وقد يُفْتح : حرف جَفْنِ العين الذي يَنبُتُ عليه الشعَر - ومنه حديث الشعبي [كانوا لا يُوَقِّتُون في الشُّفْر شيئاً] أي لا يُوجِبُون فيه شيئاً مُقدَّرا . وهذا بخلاف الإجْماعِ لأنَّ الدِّية واجبةٌ في الأجْفان فإن أراد بالشُّفْر ها هنا الشعر ففيه خلافٌ أو يكون الأوّل مذهبا للشَّعبي وفيه [إن لقيتَها نَعجةً تحمل شَفْرةً وزِناداً فلا تَهِجْها] الشَّفْرةُ : السكينُ العريضَةُ ومنه الحديث [أن أنَساً كان شَفْرَةَ القوم في سَفَرِهم] أي أنه كان خادِمَهم الذي يَكْفِيهم مَهْنَتَهم] شُبِّه بالشَّفْرة لأنها تُمْتهَن في قَطْع اللَّحم وغيره - وفي حديث ابن عمر [حتى وقَفُوا بي على شَفِير جَهنم] اي جانِبها وحَرْفها . وشَفِير كُل شىء : حرفُه - وفي حديث كُرْزٍ الفهري [لما أغار على سَرْح المدينة وكان يَرْعَى بشُفَر] هو بضم الشين وفتح الفاء : جَبَل بالمدينة يهْبط إلى العَقِيق .