غريب الحديث

- { أنن } : {أنن} ... فيه [قال المهاجرون : يا رسول اللّه إن الأنصار قد فَضَلونا إنهم آوَوْنا وفعلوا بنا وفعلوا فقال : تَعْرفون ذلك لهم ؟ قالوا نعم قال : فإنّ ذلك] هكذا جاء مقطوعَ الخبر . ومعناه أن اعترافكم بصَنِيعِهم مُكافأةٌ منكم لهم - ومنه حديثه الآخر [من أُزِلَّتْ إليه نعمة فليُكافِئْ بها فإن لم يجدْ فَلْيُظْهر ثناء حَسَنا فإنَّ ذلك] ومنه الحديث [أنه قال لإبن عمر رضي اللّه عنهما في سياق كلام وصَفَه به : إنّ عبد اللّه إنّ عبد اللّه] وهذا وأمثاله من اختصاراتهم البليغة وكلامهم الفصيح ومثله حديث لقيط بن عامر [ويقول ربك عز وجل وإنَّه] أي وإنَّه كذلك أو إنه على ما تقول وقيل إنَّ بمعنى نعمْ والهاء للوقف ومنه حديث فَضالة بن شريك [أنه لَقِي ابن الزبير فقال : إن ناقَتِي قد نَقِب خُفُّها فاحْمِلني فقال : ارقَعها بجلد واخْصِفْها بِهُلْب وسرْ بها البَرْدَيْن فقال فضالة : إنما أتيتُك مُسْتحملا لا مُسْتوصِفا لا حمل اللّه ناقةً حملَتْني إليك . فقال ابن الزبير : إنّ وراكِبَها] أي نعم مع راكبها - وفي حديث ركوب الهَدْي [قال له ارْكَبْها إنها بدَنَةٌ فكرّر عليه القول فقال اركبها وإنْ] أي وإن كانت بدنة . وقد جاء مثلُ هذا الحذف في الكلام كثيرا .